С. Хассен
Стивен Хассен участвовал в просвещении общественности по поводу контроля сознания и деструктивных культов свыше 15 лет. Он имеет лицензию консультанта по психическому здоровью и степень магистра по психологическому консультированию Кэмбриджского колледжа. В 1988 году он стал автором нашумевшей книги "СРАЖАЯСЬ С КУЛЬТОВЫМ КОНТРОЛЕМ СО3НАНИЯ: БЕСТСЕЛЛЕР-РУКОВОДСТВО ? 1 ПО 3АЩИТЕ, СПАСЕНИЮ И ВЫЗДОРОВЛЕНИЮ ОТ ДЕСТРУКТИВНЫХ КУЛЬТОВ" ("ПАРК СТРИТ ПРЕСС") (Combating Cult Mind Control: The #1 Best-selling Guide to Protection, Rescue and Recovery from Destructive Cults, Park Street Press), которая получила благоприятные отклики в "Ланцете" и в "Американском журнале психиатрии". Она также распространялась в Великобритании и была переведена на испанский, подготовлены немецкий и японский переводы.
С. Хассен положил начало подходу к депрограммированию, названному "Оперативная радикальная терапия (терапия вмешательства)", новой форме консультирования о выходе. В отличие от шокирующего и нашумевшего в средствах массовой информации "депрограммирования с похищением", этот непринудительный подход является эффективной и легальной альтернативой для семей в помощи жертвам культа. Этот подход использует членов семьи и друзей и обучает их как оперативно влиять на человека, вовлеченного в группу. За годы своей работы он помог сотням людей, ставших жертвами контроля сознания, связанного с культами. Он провел многочисленные тренинги и семинары для профессиональных психиатров, педагогов и работников правоохранительных органов, также как и для семей, в которых есть члены культа.
Будучи обманом завербованным в организацию Муна в 19 лет, когда он был студентом Квин Колледжа, Хассэн в течение 27 месяцев вербовал и индоктринировал новых членов, собирал пожертвования, участвовал в политических кампаниях и лично встречался с Сан Мьян Муном во время многочисленных заседаний с вождем. С. Хассен в конечном счете поднялся до уровня заместителя руководителя Церкви Унификации в национальной штаб-квартире. После серьезной автомобильной аварии он был депрограммирован несколькими бывшими членами по просьбе его родителей. Как только он ясно понял коварную суть этой организации, то предоставил в распоряжение полицейских властей принадлежащие лично ему материалы, которые включали значительный набор частных высказываний (бесед), документирующих секретный план Муна "овладеть миром". Во время расследования подкомитетом Конгресса в 1977-78 гг. деятельности ЦРУ Южной Кореи в Соединенных Штатах он давал консультации как эксперт и свидетель.
В 1979 г., после трагедии в Джонстауне, Хассен основал ЭКС-МУН Инк., бесприбыльную просветительскую организацию, состоявшую из более четырехсот бывших членов группы Муна. Хотя она к настоящему времени перерастала действовать, это была первая и самая большая в мире организация экс-участников. Хассен позднее работал национальным координатором FOCUS'а - сети поддержки и информирования бывших участников групп деструктивных культов. FOCUS связан с Сетью Осведомления о Культах (Cult Awareness Network), бесприбыльной просветительской организацией, предназначенной для разоблачения злоупотреблений деструктивных культовых групп.
Некоторые из групп, о которых предупреждает Хассен: Церковь Унификации (Мунисты); Церковь Сайентологии (Дианетика); Международный Путь; Харе Кришна (Международное общество Сознания Кришны); Трансцендентальная Медитация (ТМ); Раджниш; Церковь Всемирная и Торжествующая (Ц.В.Т.); Свидетели Иеговы; Пасторские (Апостольские) церкви (сотни в США); Фонд человеческого Понимания (Радиогипнотист Рой Мастерс); Рабочая партия США (Ларуш); Ничирин Шошу (НСА); Дети Бога (Семья Любви); 3ХО (Йоги Бхайян); так же как ЭСТ (Форум), Озарение (Insight) (Джон-Роджер и M.S.I.A.) и Лайфспринг.
Сегодня насчитывается три тысячи деструктивных культовых групп, действующих в США. Миллионы людей были затронуты культовым феноменом. Хассен появлялся в бесчисленных теле- и радио-шоу, включая шоу Опры Винфри, Салли Джесси Рафаэль, "Доброе утро, Америка", "Сегодня" и Ларри Кинга. часто упоминаемый в газетных и журнальных статьях, Хассен имеет большое влияние на американскую общественность благодаря средствам массовой информации. В своем стремлении бороться против деструктивных культов Хассен большую часть своего времени и энергии посвящает превентивному просвещению. Он выступал в сотнях кампусов, перед религиозными и профессиональными организациями во всем мире. Для информационной связи со Стивеном Хассеном: PO Box 686, Boston MA. О2258. tel.: (617) 628-9918, или fax. (617) 628-8153.
Борьба против культового контроля над сознанием
(покниге Combatting Cult Mind Control (Park St. Press) by Steven Hassan).
Определение культа в Вебстеровском Третьем Новом Международном Словаре:
1. Религиозная практика; богослужение.
2. Обычно небольшой или узкий круг людей, объединенных сильной привязанностью (преданностью) к некоторой художественной или интеллектуальной программе, тенденции или фигуре (привлекающей ограниченную популярность).
По этому определению, большинство групп могут считаться культами. К тому же, культы могут быть благотворными и даже позитивными по своей сущности.
Деструктивный культ - это любая авторитарная иерархическая организация (религиозная, политическая, психотерапевтическая, образовательная или коммерческая), которая практикует:
1. обманную вербовку;
2. прибегает к использованию контроля сознания, чтобы сохранить своих последователей зависимыми и покорными лидеру и доктрине.
По этой модели, именно то, что группа делает, придает ей деструктивный характер, а не ее неортодоксальные верования. Существуют теологические/идеологические дефиниции, с помощью которых группа может быть оценена, как, например, Библия, какая-то политическая догма, и т.д. Установлено, что в США свыше 3000 деструктивных культов; и они существуют в самых разных размерах от весьма малочисленных до громадных международных общностей с сотнями организаций в своем составе. Предполагается, что свыше 15 млн. американцев в настоящее время вовлечено в организации деструктивных культов.
Контроль сознания vs. Промывание мозгов (сравнение двух методов)
Промывание мозгов принудительно.
Физическое лишение свободы.
Использование пытки, прямое насилие.
Вначале промыватели мозгов рассматриваются как враги.
Создает податливое поведение: ложные исповеди, признания.
Контроль сознания
Тонкий и изощренный (хитрый и обманчивый).
Добровольное участие и сотрудничество.
Вначале контролеры сознания рассматриваются как друзья (добрые).
Создает новую идентичность (личность): интернализация новых верований.
Контроль сознания
Контроль сознания может быть понят в свете четыр?х основных сфер: контроль
Поведения
Информации
Мышления (мыслей)
Эмоций (чувств)
Контроль поведения
1. Регулирование индивидуальной физической реальности:
а. Где и с кем живет последователь культа.
б. Какую одежду, прически он носит, какие цвета предпочитает.
в. Какую пищу он ест.
г. Сколько ему позволяется спать.
д. Финансовая зависимость.
2. Большая часть времени обязательно посвящается индоктринации и групповым ритуалам.
3. Необходимо спрашивать разрешение для важных решений.
4. Награды и наказания.
5. Отбивается охота к индивидуализму. Превалирует групповая мысль.
6. Жесткие правила и предписания.
7. Необходимость покорности и зависимости.
Контроль информации
1. Использование обмана (лжи):
а. умышленно утаивая информацию
б. искажая информацию, чтобы сделать ее приемлемой
в. обманывая открыто.
2. Доступ к некультовым источникам информации сводится к минимуму или устраняется приверженность к ним:
а. газеты, журналы, ТВ, радио
б. критическая информация в. бывшие участники
г. загружать участников культовой деятельностью настолько, чтобы они не имели времени думать.
3. Изолирование постороннего носителя информации в пользу внутренних доктрин:
а. нет свободного доступа к информации
б. информация варьируется на различных уровнях и подразделениях внутри пирамиды
в. лидер решает, кто что "должен знать".
4. Поощряется слежка за другими участниками:
а. объединение по парам по системе "приятельства" для наблюдения и контроля
б. доносительство лидеру об отклоняющихся от (культовых доктрин) мыслях, чувствах и действиях (поступках).
5. Широкое использование созданной в рамках культа информации и пропаганды:
а. бюллетени, журналы, газеты,, аудиозаписи, видеозаписи и т.п.
б. неправильные цитаты, формулировки, взятые вне контекста из некультовых источников
6. Использование исповеди:
а. информация о "грехах" используется, чтобы уничтожить границы личности
б. прошлые грехи используются, чтобы манипулировать и контролировать - нет прощения или отпущения грехов.
Контроль мышления
1. Необходимость интернализации (понуждение к восприятию) групповой доктрины как "Истины":
а. Схема = Реальность
б. ч?рное и Белое
в. Добро против Зла
г. Мы против Них (групповое против внешнего мира).
2. Принятие "нагруженного" языка (характеризующегося мыслительными клише).
3. Поощряются только "хорошие" и "правильные" мысли.
4. Техники прекращения мышления:
а. отрицание, рационализация, оправдание, принятие желаемого за действительность (мышление желаниями)
б. монотонное говорение (скандирование)
в. медитация
г. произнесение молитв
д. общение на "языках"
е. пение или гудение.
5. Нет - критическим вопросам о лидере, доктрине или политике, признаваемой единственно правильной.
6. Нет - альтернативным системам верования и признанию их правильными или хорошими.
Контроль эмоций
1. Манипулирование и сужение спектра чувств личности.
2. 3аставить людей чувствовать таким образом, что в любых проблемах всегда имеется их вина.
3. чрезмерное использование вины:
а. Вина идентичности (личностной тождественности):
1. Кто ты (не живешь в соответствии со своим потенциалом)
2. Откуда ты
3. Твоя семья
4. Твое прошлое
5. Твои привязанности
6. Твои мысли, чувства, поступки
б. Социальная вина
в. Историческая вина
4. чрезмерное использование страха
а. боязнь мыслить независимо
б. боязнь "внешнего" мира
в. боязнь врагов
г. боязнь потерять свое "спасение"
д. боязнь природных бедствий
5. Крайности эмоциональных пиков и спадов
6. Ритуальное и часто публичное признание "грехов"
7. Индоктринация фобии (внедрение в сознание страха):
а. Нет счастья или полноценности "вовне"
б. Страшные последствия будут иметь место, если вы уйдете
в. Не может быть оправданных причин для выхода (из культа)
Три стадии 3авоевания контроля над сознанием
1. Размораживание (доведение до состояния психологической аморфности)
а. дезориентация (путаница)
б. сенсорная депривация и/или сенсорная перегрузка
в. Физиологическая манипуляция:
1. депривация сна
2. депривация приватности
3. изменение диеты
г. гипноз
1. визуализации
2. притчи и метафоры
3. двусмысленности (лингвистические двойственности): использование намека (внушения)
4. медитации, монотонное говорение (скандирование), произнесение молитв, пение
д. Люди принуждаются поставить под вопрос свою идентичность
2. Изменение
а. Создание и навязывание новой идентичности, проделанное шаг за шагом
1. Формально - в ходе индоктринальных занятий
2. Неформально - другими членами, аудио- и видеозаписями, книгами и т.п.
б. Использование техник модификации поведения
1. Награды и наказания
2. Использование техник, останавливающих мышление
3. Контроль среды (окружения)
в. Мистическая манипуляция
г. Использование гипноза
1. Повторение
2. Монотонность
3. Ритм
д. Использование исповеди и доносов
3. Замораживание (консервация новых стереотипов):
а. Новая идентичность укрепляется: от старой идентичности отказываются
1. отделение от прошлого
2. передача собственности, банковского счета
3. переход к культовой деятельности - вербовке, сбору пожертвований, сближению с другими членами
б. Новое имя, новая одежда, новая прическа, новый язык, новая "семья"
в. Спаривание с новыми ролевыми моделями: система "приятельства"
г. Индоктринация продолжается - семинары, учеба. усвоение групповых норм.
Культовый контроль сознания не столько стирает прежнюю личностную идентичность, сколько создает новую, чтобы подавить старую. (Джон-Джон и Джон-культ).
Культовая психология
Доктрина - это реальность
Реальность черно-белая: добро против зла
Элитарная ментальность
Групповая воля превыше воли индивидуальной
Строгая обязанность: подражать лидеру
Счастье через хорошее внешнее поведение
Манипуляция посредством страха и вины
Эмоциональные пики и спады
Изменения во временной ориентации
Нет пути назад (Нет выхода из культа)
Оценка культа
1. Лидерство
а. претензии на исключительную мудрость (могущество, духовность)
б. документы, удостоверяющие личность (рекомендации, прошлые криминальные истории)
в. открытость к обратной связи, сдержки и противовесы власти
2. Доктрина
а. доктрины для внутреннего употребления (внутренние доктрины)
б. доктрины для внешнего окружения (доктрины для других)
в. убеждение, что "цели оправдывают средства"
3. членство
а. Вербовка
1. обман
2. манипуляция
3. техники контроля сознания
б. Удержание
1. степень контроля сознания (поведение, информация, мысли, эмоции)
в. Свобода выхода
1. индоктринация фобии (страха перед выходом из культа)
2. изоляция
3. зависимость
4. Возможность задать вопросы и возможность постоянно задавать вопросы
- Избегайте окружения, которое отбивает охоту к другим перспективам или к критичности.
5. Проводите независимое исследование - не полагайтесь в информировании только на группу.
6. Берите периодические "тайм-ауты" для проверки действительности.
7. чем настойчивее группа провозглашает исключительную истину, тем более необходимо искать критическую информацию.
8. Будьте осторожны и преодолевайте эти психологические защитные механизмы:
а. Отрицание
б. Рационализация
в. Оправдание
г. Мышление желаниями (принятие желаемого за действительное)
9. Уважайте сво? собственное внутреннее Я: внутренний голос и внутренние чувства.
Типичные проблемы жертв культового контроля сознания
1. крайнее нарушение идентичности
2. диссоциирующие состояния - "плавающие" (возвращающие по механизму триггера обратно к культовому образу жизни)
3. приступы паники и тревожности
4. депрессия
5. расстройства, связанные с посттравматическим стрессом (ПТСР)
6. психосоматические симптомы (головные боли, боли в спине, астма, кожные нарушения)
7. проблемы с зависимостью в принятии решений
8. замедленное психологическое развитие, потеря психологической силы
9. вина (грех)
10. страх
11. расстройства сна: кошмары
12. пищеварительные расстройства
13. сексуальные проблемы
14. потеря доверия: боязнь близости (интимности) и обязательств - окружающие и работа
15. преследование и угрозы
16. огорчающая потеря друзей, семьи
17. духовное "насилие" над душой
Аналитические вопросы
Какого рода религиозные опыты были в вашей жизни?
Какого рода политический опыт был у вас?
Какой у вас был опыт психотерапии?
Кем вы работали?
Участвовали ли вы когда-нибудь в тренингах и семинарах?
В каких?
Были ли вы когда-нибудь вовлечены в группу, которая считалась спорной или неортодоксальной?
Были ли вы когда-нибудь вовлечены в группу, требовавшую строгого повиновения?
Оценка
Люди покидают культы несколькими путями:
а. уходят
б. их выгоняют
в. им советуют уйти (уходят по совету, в результате консультации)
Название и характеристики группы? (Библейская, восточная, большая групповая тренинговая программа, коммерческая, политическая).
Лидер?
Сущность, глубина и вовлеченность?
Длительность и степень вовлеченности? (рядовой, лидер, сочувствующий)
Было ли участие в других группах - предыдущее или последующее?
Они до сих пор активные участники?
Какие контакты с группой у них сохранились?
Кто-нибудь из друзей, родственников до сих пор в группе?
Какова их история пребывания в группе?
Быстро завоевали руководящую роль?
Были дважды понижены в звании?
Были всегда непослушны власти в группе?
Всегда послушный или непослушный участник?
Пытайтесь заставить клиента подробно изложить ситуацию последовательно от первого контакта до настоящего времени.
Стратегия терапии
Должны создать терапевтический альянс.
Сначала более директивно, потом менее.
Должны быть готовы тратить время на обучение и тренировку клиента.
Должны быть способны использовать анекдоты, метафоры и примеры.
3анятия должны быть нередко по два-три часа и сначала более частыми.
Вероятна необходимость повторения материала.
Должны подходить к клиенту на основе его (ее) модели реальности и вести и приводить их к такому состоянию, в котором они обретут контроль над собственным сознанием.
Давать домашние задания - составлять словарь культового языка и репрограммировать.
Если возможно, поручите им написать хронологию группового опыта.
Давайте им задания по чтению (библиотерапия), встречаться и беседовать с бывшими членами.
Работа по восстановлению прошлых воспоминаний (мест, людей, фотографий, музыки, учителей, пасторов).
Какая самая большая проблема в настоящее время?
Удостоверьтесь в надлежащем сне, питании, общем физическом состоянии.
ПТСР (расстройства посттравматического стресса)?
Формируйте ощущение жизненной ситуации и отношений - обычно семья, друзья не понимают контроля сознания.
Понимает ли клиент контроль сознания и особенности деструктивных культов?
Имеет ли клиент доступ к другим бывшим участникам культа?
Должны принимать меры к проявлениям фобий, панического расстройства и приступам тревожности.
Во многих случаях может помочь тестирование - профессиональное или пасторское консультирование.
Практические советы о написании кратких анкетных данных (для поступления на работу), о выборе учебных заведений для поступления, о предпочтительных занятиях, как заводить знакомства, как общаться - особенно в связи с культовым опытом.
Устранение факторов, которые создают уязвимость (ранимость).
Обычно лучше сначала рассматривать текущую ситуацию, затем работать, возвращаясь к детству клиента. В основном лучше задавать вопросы, чем делать утверждения.
Давайте возможность проявлять себя, поощряйте критическое мышление.
Обращайте внимание на использование культового языка.
Поощряйте клиента использовать общепринятый язык и, если необходимо, обращаться к словарю.
Обучайте клиента, как иметь дело с триггерами - "плавающие" ("блуждающие" состояния).
Никогда не отклоняйте, не преуменьшайте и не принижайте "духовные опыты".
Вы можете обсуждать альтернативные интерпретации.
Обращайте внимание на истории других людей и на то, как они приходят к тому, чтобы интегрировать свой опыт (судьбу).
Обращайте внимание на черно-белое и все-или-ничего-мышление.
Отговаривайте этих людей от поиска абсолютных ответов, заполняющих пустоту на месте культа.
Обучайте стратегиям проверки реальности.
Рассматривайте последующий год как переходный/излечивающий период, в течение которого по возможности рекомендуется совершать немного или ни одного значимого действия - напр., женитьба, вступление в армию и т.д.
Поощряйте этих людей обретать снова самих себя докультовых (ценности, верования (убеждения), мечты, цели).
Если они не нравятся себе в своем докультовом состоянии, поддерживайте (подталкивайте) их в том, чтобы создать новую модель личности, которой они хотели бы стать. "что, если?" - сильная стратегия.
Побуждайте клиента воспринимать вещи шаг за шагом (по одному шагу за один раз).
Избегайте перегрузки (наверстывания потерянного времени).
Лучше всего планировать поддающиеся управлению, выполнимые задачи и решать их, развивая уверенность и доверие к себе.
Бывшие члены культа должны знать, что в них нет ничего "дефективного". что они не являются глупыми и что миллионы других людей прошли через такие же испытания. что присоединение к группе казалось в свое время наилучшим выбором.
Теперь они знают больше. Теперь они понимают контроль сознания. Теперь они знают, какие вопросы задавать, за какими поступками наблюдать. Они знают, как опираться на друзей или семью в проверке реальности.
Особенно прорабатывайте утрату чувства избранности. что они могут сделать, что может дать такую же силу чувства, будто вы спасаете целый мир.
Состояния "ПРИЛИВА".
Важно для начала близко ознакомиться как минимум с тремя большими культовыми группами. читайте о них, беседуйте с бывшими участниками. Вы будете использовать это как справочный материал в вашем консультировании.
Встречайтесь с другими бывшими участниками культов.
Выберите также время, чтобы побеседовать при случае (на улице) или преднамеренно с теми, кто состоит в культе. Вы можете сказать им, что проводите исследование или что вы знаете кого-либо, состоящего там.
Проведите встречи и опросите бывших членов культа из трех, как минимум, разных групп. Практикуйте мини-вторжения. Идите к членам культа и взаимодействуйте с ними.
Что это за блок, который держит людей изнутри, или чего такого не хватает, что позволило бы им покинуть культ. Нередко они могут сказать: "Покажите мне что-нибудь лучше, и я выйду из культа". Выявляйте их критерии для "более хорошего". Это больше по размерам, или это то, что больше пользуется Библией? что? Будьте готовы упомянуть различные организации, которые законны - Армия Спасения, Международная Амнистия, Красный Крест, Объединенные Нации.
"Если бы вы никогда не встретились с группой и делали бы именно то, что вы хотели делать и были бы счастливы и удовлетворены, то что именно вы бы делали?". Если они не знают, озадачьте их этим. Побуждайте их фантазировать. Способность допускать приятные альтернативы - часть терапии фобий.
"Если бы лидер культа предстал перед своими последователями и признался, что ошибался и вводил в заблуждение, и призвал бы их разойтись, поверили бы вы этому".
"Если бы он был уличен в изнасиловании и воровстве, вы по-прежнему следовали бы за ним?"
"Если бы сам Господь посетил вас в ваших вечерних молитвах и велел вам покинуть группу, послушались бы вы Его?".
3нают ли они кого-нибудь, кто покинул группу.
Почему они вышли? Беседовали ли вы с ними когда-нибудь? Почему нет?
Есть ли у вас какое-нибудь желание говорить с ними? Почему нет?
"Возможно ли для кого-то покинуть группу по оправданным причинам?" По каким?
Подчеркивайте прямоту, честность, духовность, человеческую связь.
Техники реабилитации бывших культистов
1. Моделирование
а. Знание того, что вы хотите (превосходство)
б. Знание того, чего вы не хотите (посредственность)
в. Сравните и противопоставьте сходства и различия.
г. Изучите, какие ресурсы необходимы (в настоящее время отсутствующие) и/или
д. Изучите, что препятствует свершению изменения.
е. Рассмотрите ближайшие и отдаленные последствия (+ и -)
ж. Изучите побочные выгоды для надежности (уверенности).
2. Локус контроля
а. внутренняя ссылка
б. внешняя ссылка
3. Стратегии мотивации
а. направленность к позитивному
б. отталкивание от негативного
4. Ориентация во времени
а. прошлое
б. настоящее
в. будущее
5. Работа с частями себя или с субличностями
Обнаружение, принятие, со-общение, обучение и интегрирование.
6. Сделайте письменный конспект ваших впечатлений (опыта)
а. временная линия
б. люди
в. события
г. места
Рассортируйте на позитивные, негативные и курьезные впечатления (переживания). Восстановите мысли, чувства и поступки. Добавьте ресурсы, переделайте личную историю.
Имейте в виду:
1. что эти плохие вещи случились с вами с более молодым
2. что вы сделали самое лучшее в соответствии с тем, как вы это тогда представляли, основываясь на вашей информации, возможностях и способностях.
3. Сейчас вы старше, мудрее и имеете больше возможностей!
Разум способен на научение с одной попытки (пробы). Все, что вам нужно - это знать, как воспринимать, обрабатывать и извлекать результат из информации, используя пять чувств:
1. зрительное (визуальное)
ассоциированное - диссоциированное
цветное - черно-белое
ассортимент перспектив - большая, малая, перевернутая
в фокусе - вне фокуса
двумерность - трехмерность
2. слуховое (аудиальное)
громкость
тон (интонация)
темп
тембр
опознавайте голос
3. двигательное (кинестетическое) - осязание
внутреннее - внешнее
горячее - холодное
гладкое - грубое
наслаждение - боль
4. обонятельное - запах
свежий - прокисший
приятный - неприятный
5. вкусовое - вкус
хороший - плохой
острый - мягкий
сладкий - едкий (кислый)
Триггер (спусковой крючок) является якорем для переживания (обычно включает в себя 5 чувств). Выявляйте триггеры и создавайте новые ассоциации! Обучайтесь новому и репетируйте будущие переживания (будущий шаг, поступок).
Разум применяет язык к разрядам вещей, представляемым позитивно, а не негативно. Пример: Не думайте о белой лошади; Не думайте, что вы глупы; Не беспокойся, он не придет и не обидит тебя.
Если вы не желаете какой-то мысли, думайте другую мысль.
Если вы не желаете какой-то ассоциации, образуйте другую ассоциацию. Пример: Думайте о том, какой вы находчивый, или думайте о том, насколько вы теперь способны защитить себя.
Пересоздание вашей личной жизни
Вы можете переделать вашу личную историю, приобщаясь к новым людям, обретая умения, и приобретая силу действовать так, как вам хотелось бы. а. создайте заново внутри себя мать, отца, братьев и сестер, друзей б. тщательно исследуйте основные этапы своего развития, чтобы извлечь позитивный опыт
Основной (ключевой) принцип состоит в приобретении способностей (безопасности, доверия, новых взятых за образец умений), а не просто в повторном переживании травмы! Обратитесь к консультированию по выходу из культа и к терапии со стороны квалифицированных специалистов. Узнайте о контроле сознания и культах. Встречайтесь и связывайтесь с другими бывшими участниками культов - система поддержки FOCUS. Обратитесь в реабилитационное учреждение, если необходимо.
|
