Реферат: Политическая социализация личности

Волчков А. ГиМУ 3 - 1.

Доклад на тему «Политическая социализация личности»

Понятие, агенты и типы политической социализации

Понятие политической социализации личности. Личность — одновременно и субъект и объект политики. Но одни люди в большей степени проявляют политическую активность, другие — в меньшей, а третьи вообще стараются «убежать» от полити­ки. Одни стремятся к утверждению существующего политиче­ского строя и проявляют конструктивное политическое поведе­ние, другие, напротив, предпринимают меры, направленные на его ниспровержение и демонстрируют деструктивную позицию.

Есть и такие, кто легко приспосабливается к любому политиче­скому режиму и всякой власти. Такое разнообразие видов по­литического поведения во многом обусловлено характером по­литической социализации личности.

В общем плане социализация (от лат. socialis — обществен­ный) — это процесс активного воспроизводства личностью со­циального опыта, осуществляемый в ее деятельности и обще­нии. Политическую социализацию личности можно определить как процесс активного воспроизводства личностью политического опыта, определенной системы норм, ценностей и установок поли­тической деятельности и политических отношений. Можно ска­зать и по-другому: политическая социализация личности — это процесс, в ходе которого у личности в несколько этапов фор­мируются определенная картина политического мира, опыт по­литической деятельности и политического общения.

Политическая социализация имеет две основные функции:

1) обеспечение достаточно эффективного в рамках данной со­циальной системы политического взаимодействия с различны­ми политическими организациями;

2) сохранение динамиче­ского равновесия политической системы, а вместе с тем и са­мого общества благодаря усвоению новыми членами принятых в нем норм и ценностных образцов политического поведения.

Стержнем политической социализации является обогащение личности политическим опытом предыдущих поколений, который выражен в политической культуре. Политическая культура — это совокупность общепринятых ценностных ориентации, убежде­ний и норм политической жизни общества. По мере ее усвое­ния человек все больше адаптируется к существующей полити­ческой системе, становится в состоянии активно влиять на нее, т.е. все в большей степени делается субъектом политической жизни.

Таким образом, политическая социализация личности — это всегда двусторонний процесс, в котором личность, с одной стороны, испытывает на себе воздействие различного рода по­литических субъектов, а с другой стороны, по мере социализа­ции сама становится в состоянии влиять на политическую жизнь общества.

Процесс политической социализации включает в себя раз­личные уровни, механизмы и факторы. Самый широкий — международный уровень, охватывающий международные сообщест­ва и организации. Здесь на личность воздействуют принятые в международном сообществе ценности, нормы и факторы: не­допущение распространения ядерного оружия, угрозы между­народных конфликтов, предотвращение глобальных катастроф, международных финансовых кризисов и т.д.

Социальный уровень политической социализации охватывает общество в целом и большие социальные группы: классы, про­фессии, национально-этнические общности и др. На этом уровне на личность воздействуют такие факторы, как государ­ство, правительство, политические партии, социально-эконо­мические кризисы, безработица, уровень преступности в стране и др.

Самый низкий — личностный уровень политической социа­лизации, на котором личность испытывает воздействие со сто­роны людей, составляющих непосредственный круг ее общения и оказывающих прямое влияние на ее политическую психоло­гию, ценности и установки. Среди механизмов политической социализации здесь можно выделить подражание, внушение, заражение, которые помогают человеку адаптироваться к поли­тическим условиям и сформировать политическую идентифи­кацию.

Агенты политической социализации личности. Агенты, или факторы, политической социализации личности играют важ­нейшую роль в ее развитии. Они могут быть разных видов, ка­чества и широты воздействия на личность.

К непосредственным агентам политической социализации относятся политические институты и организации (государство, политические партии, движения), политические элиты и лиде­ры, группы интересов. Вся совокупность этих факторов образу­ет систему, которая с помощью политических механизмов стремится контролировать и направлять политическое поведе­ние личности.

Агенты политической социализации выступают также спо­собами и средствами выражения политической активности личности, ее политического самоутверждения. На разных эта­пах развития личности и в разных странах на первый план вы­двигаются различные агенты в зависимости от конкретных об­стоятельств политической жизни, особенностей политического строя общества и т.д.

К числу агентов политической социализации относятся не только собственно политические, но и неполитические факто­ры: семья, группы сверстников, церковь, система образования, профессиональные и женские организации, культурные и спор­тивные объединения и т.д. Известно, например, какую боль­шую роль могут сыграть группы популярных артистов или спортсменов при агитации за или против того или иного поли­тического лидера на выборах.

К агентам политической социализации личности относятся и СМИ, которые оказывают на формирование личности силь­нейшее влияние. Не случайно их называют четвертой властью. Поэтому в обществе идет постоянная борьба за владение СМИ и возможность их использовать в целях политической социали­зации.

Важную роль в политической социализации личности игра­ют и такие неполитические факторы, как социально-экономи­ческие условия и образ жизни человека, национальные тради­ции и даже отдельные важные для жизни индивида обществен­ные факторы. Речь, в частности, идет о таких событиях, как невыплата заработной платы, безработица, обман населения со стороны государства или отдельных политических лидеров и тд. В определенных общественных ситуациях неполитические факто­ры могут оказывать на политическую социализацию личности более существенное влияние, нежели собственно политические агенты. Особенно это касается современного открытого и взаимосвязанного общества, где все политические и неполити­ческие факторы тесно переплетены. В качестве примера можно привести роль шахтеров, недовольных своим экономическим положением, в политической жизни современной России.

Политическая социализация имеет исторический характер. Конкретно-историческое содержание общественной жизни вы­нуждает каждое новое поколение по-своему адаптироваться к политической ситуации и реагировать на нее. В стабильном обществе этот процесс достаточно плавный и безболезненный, а в обществе, где происходит резкая смена политических норм и ценностей, политических отношений и форм политической деятельности, часто возникает кризис системы политической социализации, политическая аномалия, отчуждение личности от политики. Этот кризис проявляется прежде всего в том, что утрачиваются или не воспринимаются старые политические идеалы и/или разрушаются старые механизмы их трансляции, что особенно наглядно обнаруживается при смене одного типа общества другим.

Типы (модели) политической социализации. Как уже сказано выше, политическая социализация личности происходит в про­цессе взаимодействия ее с обществом. Характер такого взаимо­действия обусловлен прежде всего соотношением экономиче­ских, политических и других интересов человека и общества, гражданина и государства. Различная комбинация интересов обусловливает конкретные типы или модели политической со­циализации личности. Под типом политической социализации имеется в виду совокупность устоявшихся ценностных образ­цов взаимодействия личности и политических институтов об­щества. На него оказывает влияние совокупность ряда факто­ров: уровень исторического развития общества, экономические условия, политическая культура, социальная структура общест­ва, доминирующие агенты политической социализации и др.

В общем плане тип политической социализации определя­ется теми стандартами политической жизни общества, которые диктуют личности определенный способ ее политического по­ведения, соответствующий политической культуре данного об­щества. В результате обеспечиваются политическая стабиль­ность и преемственность в развитии общества. С большой сте­пенью вероятности можно сказать: какой тип политической социализации личности господствует в обществе, таково и со­стояние самого общества, и наоборот, каково общество, таков и доминирующий тип политической социализации личности.

В зависимости от принятых в обществе образцов и норм политического поведения современная политология выделяет четыре основных типа политической социализации личности.

• Гармонический тип характеризуется не только принятием личностью существующих политического порядка и власти, но и уважительным отношением к государству, политической сис­теме в целом. Личность рассматривается как сознательный и добровольный участник политической жизни, активный субъ­ект политики. Здесь наблюдается гармония между властью и личностью, предполагается обоюдоответственное выполнение правил, норм и обязанностей: личности перед властью и власти перед личностью. Понятно, что этот тип возможен только в условиях достаточной социальной однородности, гражданского общества и правового государства. По существу это идеальный тип политической социализации, обеспечивающий бескон­фликтное развитие политической системы и личности как субъекта политики.

• Плюралистический тип предполагает толерантность по отношению к ценностям и убеждениям других людей, нормы политического поведения которых признаются равноправными. Данный тип политической социализации личности преобладает в странах политического либерализма, основанного на принци­пах частной собственности, правах человека и демократическом устройстве общества. Личность рассматривается здесь как суверен, равноправный и независимый гражданин. Основное условие функционирования данного типа политической социализации — защищенность прав и свобод человека и всеобщая ответственность гражданина перед законом, т.е. право выступает как основание и как реальность свободы личности. Это являет­ся гарантом, что. плюрализм не превратится в анархизм и не перерастет в гегемонизм.

• Гегемонистский тип характерен для общества закрытого па. Его сущностью является установка на резко отрицательные отношение личности к любым политическим системам и Организациям, кроме той, с которой она себя идентифицирует. Политическая социализация возможна здесь лишь на ценностях и нормах своей группы, класса, общности. Девиз полити­ческого поведения человека: «партия (нация, государство и т.д.) !выше всего».

Конфликтный тип характеризуется борьбой между разными политическими группировками общества, в основе >рой лежат различные, но вместе с тем взаимосвязанные интересы. В этих условиях, чтобы иметь возможность проявить себя в качестве субъекта политики, личность вынуждена присоединяться к какой-либо группе, классу, касте, клану и т.д. Другого пути у нее не существует. Данная модель политической социализации формируется при недостаточном уровне экономического развития страны, закрытости общества, его большой социально-экономической и культурной дифференциации. Глав­ой принцип политического взаимодействия здесь — лозунг «кто не с нами, тот против нас». Сегодня эта модель политической социализации сохранилась в странах, где еще сильны социально-политические элементы традиционного общества, деление людей на кланы и касты, сохраняются агрессивные ре­лигиозные объединения.

Стадии политической социализации личности

В современной политологии утвердилась точка зрения, что политическая социализация личности — это непрерывный про­цесс ее развития, продолжающийся в течение всей жизни чело века и в разных социальных группах и общностях. Можно вы­делить в нем разные стадии, играющие неодинаковую роль в политическом развитии личности. Однако при объяснении спе­цифики этих стадий сегодня нет единой точки зрения,

Это обусловлено, на наш взгляд, двумя причинами. Первая связанас тем, что концепция политической социализации на­чала формироваться после создания теории общей социализа­ции личности и на ее основе. Однако и по сей день существует несколько теорий общей социализации личности, наличие ко­торых и затрудняет создание концепции политической социа­лизации. Назовем лишь некоторые из теорий общей социали­зации личности.

I.Теория социализации личности Ч. Кули и Дж. Мида . Со­гласно последнему, процесс развития личности включает три ста­дии, связанные с принятием на себя роли других людей:

1)имитация — дети копируют поведение взрослых, пока не понимая его;

2)игровая стадия — дети осознают свое поведение как ис­полнение определенных ролей взрослых (клерка, бизнесмена, космонавта и т.д.);

3) стадия коллективных игр — дети учатся осознавать ожидания не только близкого человека, но и всей группы, оценивают свое поведение по нормам и стандартам других людей.

II. Теория Э. Эриксона , одного из первых предложившего теорию социализации личности на протяжении всей жизни че­ловека. Согласно этой теории личность проходит восемь ста­дий, каждая из которых связана с преодолением кризисов ин­дивидуального развития.

III. Теория когнитивного развитияЖ. Пиаже , исследовав­шего процесс развития познания человека, обучение его мыш­лению. Согласно теории на каждой стадии развития личности возникают новые познавательные навыки. Таких стадий Ж. Пиаже выделяет четыре: 1) сенсомоторная стадия (от рождения до 2 лет) — характеризуется тем, что у детей формируется способ­ность надолго сохранять в памяти образы предметов окружающего мира; 2) предоперациональная стадия (от 2 до 7 лет) — связана с различением детьми символов и значений. В конце ее | дети понимают разницу между символами предметов и самими S предметами; 3) стадия конкретных операций (от 7 до 11 лет) — | ребенок учится совершать мыслительные операции, переносить 1 в идеальный план те действия, которые он ранее выполнял I только руками; 4) стадия формальных операций (от 12 до 15 лет) — характеризуется тем, что подростки могут решать абстрактные задачи, осмысливать нравственные вопросы, строить планы на будущее.

IV. Теория социализацииТ. Парсонса . Согласно этой теории |в процессе социализации происходит обучение человека социальным ролям, через которые он и включается в ту или иную социальную систему. Личность аккумулирует в себе общие ценностные образцы поведения в процессе ее общения со зна­чимыми для нее. Основной общностью первичной социализа­ции является семья, хотя на уровне семьи социализация не за­канчивается. Она представляет собой постоянный процесс при­способления человека к существующим в обществе ценност­ным образцам поведения.

Вторая причина трудностей в создании единой концепции политической социализации личности носит социокультурный характер. На политическую социализацию большое влияние оказывает конкретный социокультурный контекст развития личности, прежде всего та политическая культура, в рамках ко­торой происходит политическая социализация. Кроме того, на политическую социализацию личности влияют разнообразные и разнокачественные факторы: характер социальной стратифика­ции общества, система образования и воспитания, национально-этнические особенности, религиозные верования и т.д. Поэтому и невозможно создать хорошо сбалансированную общую для всех стран теорию политической социализации личности, по крайней мере говорить сегодня об этом еще преждевременно.

Достаточно отметить, что концепции современных полито­логов по рассматриваемому вопросу расходятся уже на подсту­пах к созданию концепции политической социализации. Так, одни полагают, что в ее основе должна лежать позиция, со­гласно которой личность подчинена целому и в процессе сво­его развития сознательно и добровольно усваивает существую­щие ценности и нормы политической культуры общества. Со­гласно другой точке зрения личность должна рассматриваться в качестве субъекта власти, поэтому процесс ее социализации реализуется во взаимодействии с существующей политической системой. Нам представляется, что правы те, кто рассматрива­ют политическую социализацию личности как двуединый про­цесс, в котором она одновременно выступает и как субъект и как объект власти, политической деятельности и политических отношений. В процессе политической социализации личность одновременно и приспосабливается к ним, и изменяет их в со­ответствии со своими интересами, ценностями и установками.

Несмотря на имеющиеся расхождения, политологи соглас­ны в том, что основными качественными этапами политиче­ской социализации являются первичная и вторичная стадии. В основе их различия лежат такие основания, как возраст, нали­чие политического опыта и уровень политической идентифика­ции личности.

Первичная политическая социализация характерна для дет­ского возраста. Американские политологи Д. Истон и Дж. Деннис полагают, что она начинается уже с 3 лет. При этом базо­вые детские впечатления играют важную роль в рассматривае­мом процессе. Они связаны с началом социальной идентифи­кации ребенка и удерживаются наиболее прочно. Выделяются четыре фазы политической социализации личности с 3 до 13 лет.

• Политизация — характеризуется непосредственным вос­приятием политической жизни, осуществляемым в процессе взаимодействия с родителями и близкими людьми. Ребенок формирует свое восприятие на основе их суждений и чувств по вопросам политической жизни.

• Персонализация — ребенок персонифицирует политиче­скую власть. Политическая система осознается и олицетворяется для ребенка через определенные политические «лица» и фигуры, принадлежащие к власти, например, президента стра­ны, полицейского, которых он часто видит на экране телевизо­ра или на улице. В результате социализации на этой стадии у ребенка складывается определенное представление о том, как следует вести себя по отношению к представителям власти.

• Идеализация — тем фигурам, которые наиболее важны и заметны в политической жизни, приписываются только пози­тивные качества и свойства, т.е. они идеализируются. Поэтому личность готова к добровольной политической поддержке представителей власти.

• Институционализация — по мере накопления политиче­ского опыта и представлений, по мере усложнения образа по­литической картины мира осуществляется переход от персони­фицированного представления о власти и политики к надличностному, институциональному уровню. Формируется осозна­ние политической системы как сложного образования, вклю­чающего государство, партии, органы правосудия, полицию итд.

Представленная модель политической социализации лично­сти относится к направлению, которое получило название по­литической поддержки власти и которое призвано обеспечить стабильность политической системы. В этой модели политиче­ская социализация ребенка происходит таким образом, что раз­вивающаяся личность без особых проблем «вписывается» в имеющуюся политическую систему.

Однако более или менее сносно такая модель может функ­ционировать лишь в стабильной и достаточно однородной социокультурной среде. В действительности политическая социа­лизация осуществляется не только посредством сознательного и добровольного принятия и поддержки существующего полити­ческого строя, но и путем его критики, в конфликтной форме. В таком случае особая роль принадлежит семье и ближайшему окружению личности в опосредовании отношения между ре­бенком и официальной властью. Причины такой конфликтной формы политической социализации могут носить экономиче­ский, социальный, расовый, этнический, религиозный и другой характер. Семья вообще является самым первичным условием поли­тической социализации. Именно здесь формируется основа по­литических установок и взглядов личности. Семейный уклад, социальный статус семьи, ее нравственные характеристики иг­рают важнейшую роль в способах и направленности политиче­ской социализации личности.

Помимо семьи в стадии первичной социализации большое влияние на личность оказывают подростковые референтные группы, т.е. группы, на которые человек ориентирует свое по­ведение. Прежде всего, это сверстники и ближайшее окруже­ние, которые пользуются авторитетом у личности и с которых она берет пример. Если в начальный период развития ребенка первостепенное влияние на его политическую социализацию оказывает семья, то по мере взросления человека значение ре­ферентных подростковых групп, как правило, возрастает. Сре­ди других институтов и групп политической социализации сле­дует назвать дошкольные учреждения, школу, вуз, группы по интересам и др.

Вторичная политическая социализация начинается с того времени, когда заканчивается базовая политическая идентифи­кация личности. К этому периоду у человека уже складываются основные социально-политические ценности, установки, пред­ставления и нормы, которые дают ему возможность самостоя­тельно и конструктивно выполнять свои политические роли. Личность уже вполне способна выступать сознательным субъ­ектом политики, способна независимо от группового мнения и давления сформулировать собственную точку зрения и действо­вать в соответствии со своей политической позицией.

Вторичный этап политической социализации личности про­должается на протяжении всей сознательной жизни человека, охватывает не только социальную зрелость индивида, но и вре­мя завершения активного участия в общественно-политической жизни.

Политическая социализация носит, таким образом, динами­ческий характер в силу постоянного изменения всей совокуп­ности социокультурных, в том числе и политических, факторов, которое влечет за собой возникновение новых политических ценностей и установок личности. Непрерывность и динамич­ность процесса политической социализации личности — харак­теристики объективные и необходимые для ее развития. Для того, чтобы жить нормальной политической жизнью, человек должен постоянно социализироваться. Личность, живущая во всех отношениях и в полной мере образами, чувствами и цен­ностями прошлой жизни, — это личность невротика. Хотя это вовсе не означает, что нормальная личность каждый день должна менять свои ценностные ориентации в политике или вообще отказываться от своих стержневых политических убеж­дений. Другими словами, политическая социализация личности на вторичной стадии характеризуется динамическим равнове­сием. Оно выражается в том, что личность, адаптируясь к но­вым политическим условиям, вместе с тем активно воздейству­ет на них, не теряя своей политической самоидентификации.

Специфика политической социализации личности б современной России

Особенности политической социализации в нашем общест­ве сегодня обусловлены, прежде всего, его переходным состоя­нием и общей нестабильностью. Модель «политической под­держки», о которой сказано выше, в сегодняшней России явно неприменима. Страна поражена системным кризисом, охва­тившим все сферы общественной жизни: экономическую, по­литическую, социальную и духовную. Экономические реформы буксуют. Динамика социальной стратификации крайне небла­гоприятная. Неуклонно растет пропасть между богатством и бедностью. Происходит массовое обнищание населения, доста­точно сказать, что сегодня 1,5% россиян владеют 65% нацио­нального богатства страны. Среднего класса — основы ста­бильности — у нас нет. Перманентные забастовки, голодовки, марши протеста, пикеты — неотъемлемая характеристика сего­дняшней социально-политической жизни.

Все перечисленные изменения в общественном бытии вы­звали крутую ломку в сознании людей. Произошла утрата ста­рых ценностей и установок, в том числе и политических, у большинства населения, а новые еще не сформировались. Си­туация экзистенциального вакуума, связанная с потерей смысла жизни, никчемности своего существования, стала реальностью для многих членов общества. В стране растут наркомания, ал­коголизм, преступность и суицид. Вместе с тем происходит тотальное отчуждение многих россиян от политики. Нарастает чувство неуверенности, отчаяния и страха перед будущим. По­литическая психология народа все больше характеризуется пес­симизмом и негативизмом.

Все это непосредственно воздействует на процессы полити­ческой социализации личности. В советское время партия ком­мунистов была единственной «руководящей и направляющей силой общества», охватывающей своим влиянием и контролем деятельность всей системы политического воспитания и обра­зования — от университетов марксизма-ленинизма до полити­ческих кружков пенсионеров ЖЭКа, а также и такие важней­шие институты политической социализации, как дошкольные учреждения, школы, вузы, производственные коллективы, ар­мия. Теперь же при наличии огромного числа конкурирующих и часто маловлиятельных политических партий и организаций политическая социализация осуществляется стихийно и проти­воречиво. Основным ее типом является конфликтный. При этом человек все чаще теряет смысл и ценность политической жизни. Он все больше находится в постоянном противоречии с политической реальностью, которую ему трудно понять в силу ее неопределенности и неясности. Отсюда и все нарастающий процесс политической дезидентификации личности.

Выход из сложившейся ситуации зависит от успехов в эко­номике. Пока не начнет эффективно работать производство, пока не будет вовремя выплачиваться заработная плата, пока не улучшится благосостояние народа и не сформируется на этой основе мощный средний класс, до тех пор ни о какой гармонической модели политической социализации не может быть и речи. Переход к такой модели требует общности или хотя бы совпадения основных интересов, а этого нельзя дос­тигнуть, не ликвидировав пропасть между богатством и бедно­стью. До тех пор, пока в стране не будут положительно решать­ся социально-экономические проблемы, люди, в том числе на­ходящиеся на начальных этапах политической социализации, будут совершенно по-разному воспринимать политических ли­деров, власть, правительство и само государство. Одни будут говорить «это наше правительство», другие — «это их прави­тельство».

Без единства общества, без гармонизации его интересов не­возможен бесконфликтный тип политической социализации, ее институтов. В условиях экономической и политической неоп­ределенности люди даже в одной социальной среде придержи­ваются порой разной политической ориентации. Кроме того, сами институты — семья, школа, вуз, армия находятся в со­стоянии глубокого кризиса.

Каким образом и насколько успешно будет проходить раз­витие России, в конечном счете зависит от степени политиче­ской социализации каждого гражданина, от политической воли, ценностей и идеалов «рядовой» личности, от того, насколько она является субъектом политической деятельности. Современ­ное переломное время дает шанс каждому проявить себя и тем самым на деле обнаружить качество и степень своей политиче­ской социализации. Вместе с тем именно в такие периоды ис­тории политическая социализация происходит наиболее интен­сивно, ибо снимаются многие старые ограничения и запреты и создаются условия для более свободного проявления своей по­литической воли. Правда, следует иметь в виду, что с этим свя­зано и возрастание ответственности каждого за свои поступки.