|
План
Введение
1 Сельское хозяйство
2 Поселения
3 Погребения
Список литературы
Введение
Хохокам, англ. Hohokam
— крупная доколумбова археологическая культура, существовавшая на юго-западе США (пустыня Сонора), частично затрагивавшая также территорию современной Мексики. Существовала с 1 по 15 вв. н. э. Культуру идентифицировал в 1930-е гг. как отличную от соседних археолог Гарольд Глэдвин, который использовал название из языка индейцев оодхам для обозначения археологического памятника, который он раскапывал в долине Нижней Хилы (Lower Gila Valley).
Согласно местным преданиям, культура хохокам могла быть предком народов акимель-оодхам и тохоно-оодхам в Южной Аризоне. Недавние исследования памятников народа Собайпури, предков современных пиманских народов юто-ацтекской семьи, показывают, что предки пима присутствовали в данном регионе как минимум со времён последних лет существования культуры Хохокам.
1. Сельское хозяйство
Культура Хохокам использовала целый ряд примитивных каналов и запруд для своих сельскохозяйственных целей. В период с 7 по 14 вв. они также сооружали и поддерживали крупные ирригационные сети у низовий реки Солт (Salt) и в средней части реки Хила (en:Gila), не менее сложные, чем аналогичные сооружения на древнем Ближнем Востоке, в Египте или Китае. Эти каналы сооружались при помощи примитивных копательных средств, без использования сложных инженерных технологий. Археологические исследования в течение последних 70 лет выявили, что хохокамцы выращивали такие культуры, как хлопок, табак, кукуруза, бобы и тыква, а также ряд дикорастущих растений. На позднем этапе развития хохокамцы также использовали методы безирригационного (сухого) земледелия, в основном для выращивания агавы. Сельское хозяйство было основано на ирригации в виде каналов, что было важно в пустынных условиях и при сухом климате, при которых существовала данная культура, в результате чего сельскохозяйственные поселения со временем превратились в крупные посёлки-протогорода.
2. Поселения
В целом хохокамские селения напоминали более поздние ранчо; обычно они возникали вблизи воды и земель, пригодных для вспахивания, состояли из отдельных групп жилых зданий, разделенных хозяйственными постройками и нежилыми участками. Ранние жилые постройки культуры Хохокам, такие как большие квадратные или прямоугольные дома — выглядят сохранившимися в неизменном виде с древнейших времен. Однако, к VII веку н. э. в уже полностью сформированном виде появляется самобытная архитектура культуры Хохокам, впрочем, сохранившая многие отличительные черты архаичных построек. Архаичные черты в архитектуре не исчезают в дальнейшем на протяжении всей истории культуры Хохокам. Жилое сооружение обычно представляло собой постройку в виде заглубленного примерно на 40 см в землю прямоугольного или квадратного дома с глиняным или утоптанным земляным полом, и чашеобразным глиняным очагом, расположенным недалеко от входа.
3. Погребения
Практика погребения со временем менялась. Первоначально основным методом было погребение в скорченном положении, что напоминало традицию соседней культуры Могольон к востоку от хохокамской. На поздней стадии формационного периода и в предклассический период хохокамцы кремировали покойников, что напоминало традиции культуры Патайян, расположенной западнее вдоль низовий реки Колорадо. Хотя иногда детали погребальной практики менялись, в целом традиция кремации оставалась для культуры Хохокам доминирующей примерно до 1300 г. н. э., когда, под влиянием соседнией культуры Саладо на севере и северо-востоке быстро распространилась традиция захоронения в земле. Также интересно отметить, что особенности поздних погребений культуры Хохокам во многом напоминали погребения индейских племён тохоно и оодхам.
Примечания Литература
· Gladwin, Harold S., 1965 Excavations at Snaketown, Material Culture
.
· Haury, Emil, 1978 The Hohokam: Desert Farmers and Craftsmen
.
· Chenault, Mark, Rick Ahlstrom, and Tom Motsinger, 1993 In the Shadow of South Mountain: The Pre-Classic Hohokam of La Ciudad de los Hornos
," Part I and II.
· Craig, Douglas B., 2001 The Grewe Archaeological Research Project, Volume 1: Project Background and Feature Descriptions
.
· Crown, Patrica L. and Judge, James W, editors. «Chaco & Hohokam: Prehistoric Regional Systems in the American Southwest.
» School of American Research Press, Sante Fe, New Mexico, 1991. ISBN 0-933452-76-4.
· Russell, Frank, 2006 (reprint), The Pima Indi
ans.
· Clemensen, A., 1992 Casa Grande Ruins National Monument, Arizona: A Centennial History of the First Prehistoric Reserve.
· Plog, Stephen. Ancient Peoples of the American Southwest
. Thames and Hudson, London, England, 1997. ISBN 0-500-27939-X.
· Seymour, Deni J., 2007a A Syndetic Approach to Identification of the Historic Mission Site of San Cayetano Del Tumacácori. International Journal of Historical Archaeology, Vol. 11(3):269-296. http://www.springerlink.com.ezproxy2.library.arizona.edu/content/w43p168015123202/fulltext.html
· Seymour, Deni J., 2007b Delicate Diplomacy on a Restless Frontier: Seventeenth-Century Sobaipuri Social And Economic Relations in Northwestern New Spain, Part I. New Mexico Historical Review, Volume 82, No. 4.
· Seymour, Deni J., 2008a Delicate Diplomacy on a Restless Frontier: Seventeenth-Century Sobaipuri Social And Economic Relations in Northwestern New Spain, Part II. New Mexico Historical Review, Volume 83, No. 2.
· Wilcox, David R., C. Sternberg, and T. R. McGuire. Snaketown Revisited.
Arizona State Museum Archaeological Series 155, 1981, University of Arizona.
· Wilcox, David R., and C. Sternberg. Hohokam Ballcourts and Their Interpretation.
Arizona State Museum Archaeological Series 160, 1983, University of Arizona.
· Wood, J. Scott 1987 Checklist of Pottery Types for the Tonto National Forest. The Arizona Archaeologist 21, Arizona Archaeological Society.
Источник: http://ru.wikipedia.org/wiki/Хохокам
|
