Курсовая работа: Там русский дух, там Русью пахнет

Московская академия образования

Натальи Нестеровой

Институт туризма и гостиничного бизнеса

Курсовая работа

По дисциплине: Экскурсионно-выставочная деятельность

На тему: « Там русский дух, там Русью пахнет».

Обзорная экскурсия в город Переславль –Залесский

Ярославской области.

Выполнил:

Студент 2курса Л2К3

№ студен.билета 64130

Мамонтов А.Н.

Научный руководитель-

д.э.н. Дехтярь Г.М.

Москва 2006

Содержание

1.

1. Обзорная экскурсия по городу Переславль-Залесский

( Ярославская область).

Обзорная экскурсия по Переславлю-Залесскому включает в себя просмотр крупнейших известнейших памятников архитектуры. Невозможно себе представить посещение Переславля-Залесски и не увидеть красот знаминитого Плещеева озера, не услышать чудесного колокольного перезвона монастырей Переславля-Залесского: Никитского, Горицкого, Данилова, Федоровского. Это настолько ассоциировано с городом, что посетить его достопримечательности нужно во что бы то ни стало. Обзорная экскурсия по Переславлю –Залесскому приоткроет завесу тайн из истории древнего города , его окрестностей, церквей, монастырей и исторических памятников.

Эта интересная экскурсия дарит Вам замечательную возможность, Воочию убедиться в красоте и возвышенности, безграничной духовности этих мест. Она поможет расширить кругозор и пополнить знания об истории и архитектуре России, на примере города Переславль-Залесский.

Экскурсия в Переславль – Залесский знакомит нас с этим городом, входящим в

«Золотое кольцо России». Переславль – Залесский ровестник г. Москвы. За более чем 850-летию историю Переславлю – Залесский многое пережил. Он был духовным центром России и родиной православных русских святых. Здесь родился князь А. Невский ( в 1220 г.), царевич Федор (1557 г.)-сын Ивана Грозного. В Переславле – Залесском сохранился древнейший памятник православия на Руси: Спасо-Преображенский собор (12 в.), отсюда при Петре I, началась история русского военно-морского флота.

В нашу программу входит посещение Никитинского и Данилова монастырей – Вам покажут знаменитые фрески Гурия Никитина, и мощи святого мученика Никиты Переславского. Вы сможете увидить древнейший храм Руси – Спасо-преображенский собор 12 века, и множества других церквей. Интерес для туристов представляет Усадьба « Ботик-Петра» с посещением музея истории военно-морского флота.

I Часть экскурсии

1. Дорога от Сергиева-Посада до Переславля-Залесский.

Пока мы будем ехать до Переславля-Залесского, я хотел бы Вам рассказать о городах, которые мы будем проезжать. Первый наш город Сергиев Посад назван в честь Преподобного Сергия, основавшего крупнейший в России монастырь. В 1919 году город был переименован в Сергиев , а в 1930 годы – в Загорск , в честь революционера Загорского В.М.

Но в 1991 году, наконец, было возвращено историческое название. Началу городу положил Троицкий монастырь. Слава Преподобного Сергия и основанного им монастыря влекли за собой к обители иконов и богомольцев. Постепенно вблизи монастыря стали селиться и крестьяне. Первым поселениями, ставшими основой будущему городу, были села Кокуево, Панино и Клементьево.

Троицкий монастырь всегда был крупным землевладельцем . Принадлежавшие монастырю земли имели большие государственные льготы, что способствовало развитию торговли и ремесла. На территории вокруг монастыря постепенно создавались слободы мастеровых людей. Так появились Иконная и Поварская, Конюшенная и Тележная Пушкарская и Стрелецкая слободы. В 1782г. слободам и селам был присвоен статус посада и название « Сергиевским». Строительство в городе вела в основном лавра. В близи от монастыря были построены магазины гостиницы, доходные дома. Такому строительству способствовал приток богомольцев, взросшие в связи с постройкой шоссе, и открытием железной дороги между Москвой и Сергиевым Посадом.

В настоящее время Сергиев Посад – крупнейший административный , промышленный культурный туристический центр Подмосковья, жемчужина « Золотого кольца». Удобное месторасположение города на транспортных артериях соединяющие регионы России с Москвой, Прекрасное автомобильное и железнодорожное сообщение.

Троице-Сергиев монастырь стоит на невысоком холме Маковце, при слиянии речке Кончуры и Вондюги. Монастырь был основан в 30-40 годах, 14 веке братьями Варфоломеем и Стефаном. Варфоломей ,принявший монашеский сан с именем Сергий, вошел в историю не только как основатель монастыря ,но и как активный сторонник московских князей, выступающий за объединение русских земель вокруг Москвы. Именно он благословил князя Дмитрия Донского перед Куликовской битвой.

Преподобный Сергий скончался в 1392 году . В 1422 состоялась канонизация Преподобного Сергия и закладка белокаменного Троицкого собора над его могилой.

В монастыре получил крещение Иван Грозный , в годы правления которого придавалось большое значение превращению монастыря в мощную крепость, имевшую важное значение на подступах к Москве. Вместо деревянной стены, была построена на мощная стена с башнями из кирпича и камня. В 1608-1610 году монастырь шестнадцать месяцев находился в осаде польско-литовских интервентов. При Петре I монастырь по-прежнему сохранял значение царской крепости. В 1689 г. во время стрелецкого бунта в Москве царь Петр укрылся за стенами монастыря. . В 1744 году указом императрицы Елизаветы Петровны монастырь был удостоен почетного звания Лавры. С 1919-1946 год монастырь был закрыт. Самые древние церкви Сергиева Посада – это расположенные с юго-восточной стороны Троице-Сергиевой Лавры, у подножия холма, на Подоле – церковь Введения во храм Пресвятой Богородице и храм мученицы Параскевы Пятницы. Художественный Педагогический музей Игрушки основан в 1918 году. Именно здесь родилась известная во всем мире русская матрешка.

Одиннадцать километров отделяют Сергиев Посад от города Хотьково, расположенного на реке Паже. Основная летопись города началась с появлением здесь в 1308 году древнейшего в Подмосковье Покровского Хотькова монастыря.

Согласно Житию Преподобного Сергия Радонежского здесь принял монашеское пострижение брат Преподобного Стефан, здесь же были погребены их родители – ростовские боярин Кирилл и Мария.

В 1544 году Покровский монастырь царской грамотой ё был передан под управление Троице Сергиева монастыря и превращен в девичий. Одним из указов Петра I в обитель приглашены мастерицы кружевного и золотошвейного дела из Голландии, которые обучали монахинь этим искусствам. Поэтому все Богомольцы, шедшие в Троицу, старались приобрести кружево или искусно вышитый платок. Сейчас монастырь представляют постройки 18-19 века. Главные из них – Покровский собор (1811-1816) и Никольский храм (1899-1904). Поселение Радонеж возникло на реке Паже примерно в 11 веке. С Радонежем связано имя Преподобного Сергия Радонежского, который будучи отроком, жил, в Радонеже вместе с родителями. Первым Радонежским князем был Андрей Владимирович, сын Дмитрия Донского в Куликовской битве Владимира Храброго. При Андрее Владимировиче Радонеж стал столицей небольшого удельного княжества, защищавшего Москву с севера. К этому времени Радонеж из села превращается в город.

В ходе событий «смутного времени» Радонеж запустел. Царским указом он был пожалован в 1616 году. Троицкому монастырю , который переселил на территорию Радонежа крестьян из других своих вотчин. Возродилось поселение с названием Городок. Рядом с Преображенским храмом (1836-1842) построенном на средства прихожан , в 1988 году был установлен памятник Преподобному Сергию. У подножья лежит камень с надписью «Сергею Радонежскому благодарная Россия». В 1989 г. селу Городок возвращено древнее название Радонеж.

На полпути от Троице Сергиевой Лавры к Переславлю – Залесскому издавна существовало поселение называвшиеся Великой, или Старой Слободой. В начале 16 века недалеко от Великой Слободы выросло большое село , названное Новой, или Александровской Слободой. Впервые Великая Слобода упоминается в 1339 г, но широкую известность она получила , став на целых 17 лет некоронованной столицей Руси. Появившей в слободе, а 1564 году Иван Грозный оставался в ней вплоть до 1581 года. Отсюда он правил страной , в 1569 году совершил карательный поход на Тверь, Торжок, Клин, Новгород и Псков. Но Слобода вошла в историю не только как « кровопийственный град». Здесь жили и творили лучшие иконописцы и зодчие. Здесь была первая в стране провинциальная печатня. Царь Иван Грозный имел богатейшую библиотеку. В Александровской Слободе была основана первая в России консерватория ,куда по указу царя со всей страны были доставлены лучшие музыканты и певцы.

После отъезда царя в Москву жизнь в Слободе замерла, она превратилась в обычное царское село. В период польско-литовской интервенции городские стены и постройки царского двора сгорели Первый царь из рода Романовых – Михаил Федорович поавелел « быть здесь государеву хоромному строению» . И в Слободе начинается ремонт царских палат, конюшен, реставрация иконостаса Покровского собора.

С Александровской Слободой тесно связанна судьба дочери Петра Великого Елизаветы Петровны. В 1730 годы царевна была сослана в Слободу, которую она покинула , венчаясь в 1740 г. на царство. В 1778 году Александровская Слобода получила статус города. Население города занималось торговлей и различными ремеслами. Особую роль отводилось кузнечному промыслу, а также ткацкому производству.

Современный Александров – город первого советского телевизора. Несмотря на экономические проблемы , телевизоры « Рекорд» по прежнему выпускаются. Александров –город современных технологий.

Александров расположен в самом центре Золотого кольца. Ежегодно сотни тысяч туристов приезжают посмотреть редчайший , прекрасно сохранившийся дворцово-храмовой ансамбль. Все памятники кремля ,относящиеся к различным периодом его истории, прекрасно дополняют друг-друга представляют собой единый комплекс сооружений. Ансамбль монастыря окружен высокими крепостными стенами. В этих стенах по сей день сохраняются музеи «Александровская Слобода» памятники царской резиденции.

3.Методическая разработка экскурсии

Время экскурсии составляет одиннадцать часов десять минут, из них – пять часов – дорога Москва-Переславль -Залесский – Москва.

IIЧасть экскурсии

Мы начинаем экскурсию по древнерусскому городу Переславль-Залесский, город небольшой, поэтому постараюсь Вам показать и рассказать все достопримечательства этого старинного города:

Уважаемые экскурсанты, обратите внимание, слева мы проезжаем « Часовню «Крест», здесь родился второй сын Ивана Грозного, царевич Федор Иоаннович, которому суждено было стать последним царем угасающей династии Рюриковичей. Часовня была , построена в конце XVIIвека, новое каменное сооружение часовни представляло собой открытый шатер из красного кирпича на столбах-колоннах. Это красивое здание едва не погибло в конце XIX века, когда начало разваливаться от времени и атмосферных осадков. Часовня была спасена выдающимся русским архитектором- реставратором Сусловым В.В.

Дальше мы подъезжаем к Федоровскому монастырю ( женский)- одному из самых знатных и богатых в прошлом. Монастырь был построен в память о жестокой битве в 1304 году между войсками московского князя Юрия Даниловича и тверского МихаилаЯрославича. Наиболее древним сооружением на этой территории Федоровского монастыря является пятиглавый собор в честь Федора Стратилата. Строительство собора связывается с рождением в 1557 г. второго сына Ивана Грозного царевича Федора, как гласит легенда он появился на свет недалеко от Федоровского монастыря . В 17 в. монастырь стал женской обителью, и все его дальнейшие постройки связанны с именами женщин из царских семей, богатых дворянских родов которые помогали монастырю деньгами и драгоценными вещами. В 1710 г. была построена Введенская церковь, а в 1714 г. Казанская для престарелых и больных монахинь монастыря.

Обратите внимание мы проезжаем достаточно просторный одноэтажный деревянный дом, который примыкает к себе участок с садом и огородом. Когда-то на здание был обозначен год постройки-1885. А с 1915 года принадлежало академику живописи Дмитрию Николаевичу Кардовскому. Родился в 1866 году в поместье Осурово недалеко от Переславля-Заллесского. Он был известен как мастер рисунка, прекрасный педагок, и театрпльный художник. Последние годы жизни он прожил на переславской даче, здесь он скончался в 1943году и был захоронен на территории переславского музея. В 1954 году дочь академика Екатерина Дмитриевна передала дачу художникам. Неподалеко от старинного дома , построили небольшую гостиницу и пищеблок для приезжающих в Переславль художников и скульпторов. Этот комплекс сегодня называется « Дом творчества им. Д.Н. Кардовского».

Мы продолжаем нашу экскурсию, и подъезжаем к Горицкому монастырю (мужской) он был основан в 1-й половине 14 века, при князе Иване I Калите, он так же пользовался расположением и покровительством московских князей. Название получил от местоположения на возвышенности. Первые постройки монастыря не сохранились. В 1744 году монастырь превратился резиденцию епископа Переславльской епархии. Началось большое строительство, был возведен новый Успенский собор , колокольня, новые монастырские стены. Как Вы обратили внимание, что вход в монастырь отмечают двое ворот. Над святыми воротами – Никольская церковь, рядом – ворота проездные. Посмотрите, крупнейшие здание монастыря Успенский пятиглавый собор с пределами. Внутренний вид собора уникальный, настенная роспись сочетается с лепниной, скульптурными изображениями голов херувимов и эмблемами императриц Елизаветы и Екатерины II. Над украшениями храма трудились мастера, присланные из Ново-Иерусалимского монастыря. Подлинный шедевр – золоченный многоярусный иконостас Успенского собора, сделанный московскими резчиками под руководством Якова Жукова.

Колокольня собора сооружена во второй половине 18 века. А также там находится трапезная палата, которая со временим, перестала работать в связи с поздними переделками. В 1919 году в монастыре открылся музей под названием « Историко-архитектурный и художественный музей- заповедник», начались реставрации памятников ансамбля. В 1926 году, на территории обители сотрудниками музея разбили сад, а в 1966 году была установлена деревянная часовня, привезенная из д. Фоминское.

Мы сейчас подъезжаем к месту Петра I , у нас будет тут остановка мы пообедаем, в кафе

«Ботик», пройдемся до музея усадьбы « Ботик Петра I», посмотрим «Триумфальную арку», а также «Памятник Петру I», « Белый дворец». Музей – усадьба «Ботик Петра I» . Это один из уникальных и живописных музеев России. Его история связанна с юностью молодого царя, в этом месте в конце 17 столетия Петр I построил «потешную» флотилию, заложив основы русского военно-морского флота. Единственное сохранившие до наших дней судно – бот « Фортуна», по местному преданию, построенный самим Петром I. А также на территории му зея находится и выставочный - презентационный зал «Ротонда», где посетители музея знакомятся с роскошными интерьерами 18 века.

В середине 21 века на территории усадьбы был установлен памятник Петру I (архитектором Кампиони А.С.), Построены Триумфальная арка, Ротонда площадка для танцев и « Белый дворец », для приема гостей , среди которых бывали и члены императорских семей. Интерес к морской потехе возник у Петра весной 1688 году, когда в своей подмосковной резиденции селе Измайлово он обнаружил старый английский бот, способный ходить под парусами даже против ветра. Царь забавлялся, катаясь на нем по Измайловским прудам. В июле 1688 года Петр в поисках большого водоема приезжает в Переславль –Залесский на озеро Плещеево. Здесь ему и приходит мысль построить «потешную» флотилию. Историческая усадьба «Ботик» является филиалом Переславль-Залесского Государственного историко-архитектурного и художественного музея заповедника. В 1984 году в «Белом дворце» открыта музейная экспозиция» озеро Плещеево – колыбель русского военно-морского флота». История петровской флотилии сохранена не только в музейных экспозициях, но и в переславской топоминике . Одним из старых районов города старожилы до сих пор называют «Бутырками». Остатки переславльской потешной флотилии хранились на горе Гремяч, близ села Веськово. 1 августа состоялась торжественное открытие одного из первых провинциальных музеев России.

Вторая часть экскурсии будет еще интереснее, постараюсь Вам показать и рассказать исторические места. Вы передохнули набрались сил , с Вашего позволения мы продолжим нашу экскурсию. Обратите внимание, мы проезжаем музей «Чайников », это яркое необычное для музея здание. Несмотря на это, музей был частный, основан Андреем Воробьевым и Дмитрием Никишкиным. В коллекции музея более ста интересных экспонатов – медных, фарфоровых, мельхиоровых чайников различных форм и назначений. Также здесь представлены необычные для нас предметы, которые бытовались в России 19-начало 20 века. Дальше мы проезжаем Сретенскую церковь , она располагается на горе и окружена тремя монастырями – Троице-Даниловым, Федоровским и Горицким. Эта церковь была построена по просьбе прихожан в 1785 году. Композиция храма была традиционна – если вы обратите внимание, то с запада примыкает одноэтажная трапезная с колокольней, купол увенчан изящной главкой. В 1930 году церковь закрыли и вывезли церковное имущество. В конце 1980 года, церковь вновь начала работать.

Мы подъезжаем к «Свято - Троицкий Данилов мужской монастырь». Основан в 1508 году, основатель и игумен этого монастыря Даниил Переславский, монах Горицкого монастыря, первоночально отпевал и хронил здесь бедных людей, а в последствии стал «великокняжеским кумом»- одним из крестных отцов Ивана Грозного. Мощи святого Даниила покоятся в Троицком соборе, где есть придел его имени. Троицкий собор , сооружен в 1532 году в честь рождения наследника великокняжеского престола. Это один из интереснейший каменный собор обители, памятников Переславля.

Обратите внимание, что 4-столпный 1-главый 3-апсидный собор невелик, но очень пропорционален. Как Вы заметили собор невелик, но очень пропорциональный. Фасады членятся строгими лопатками, переходящими в верхней части в плавные полукружия закомар, имеющие килевидные завершения; закомары отделены от нижней части стен карнизом. У основания барабана поставлены кокошники, предававшие плавность переходу к барабану и венчающей главе. Верх барабана декорирован аркатурным пояском. Стены прорезаны узкими щелевидными окнами, имели перспективные порталы с килевидными завершениями.Интересная особенность храма – граненые апсиды. Летом 1662 года артель костромских иконописцев приступила к работе в Переславле. В состав артели были костромскими мастерами Гурием Никитиным и Силой Савиным, Леонтий Емельянов, Григорий Григорьев, Симеон Павлов. Но мастера успели расписать только главу и своды храма, и их вызвали в Москву в Архангельский собор. Работа была возобновлены лишь в 1668 году, и в том же году храм был освящен. Простые формы интерьера храма 16 века располагали к следованию старым традициям древнерусской фресковой живописи. Строгое следование древней схеме росписи четырехстопного одноглавого храма, очевидно, предупредило выбор в качестве купольных композиции изображение «Вседержителя». Этот опоечный Спас в Троицком соборе, с ликом необычайно большого размера, оставляет скорее впечатление не суровости, а торжественности, ассоциируясь со строками Откровения Иоанна Богослова, в которых Христос называется «владыкой царей земных», который «есть и был и грядет Вседержитель». В алтаре собора помещены изображения « Троицы Новозаветной», «Софии Премудрости», « Недреманного ока», архангелов Михаила и Гавриила.

Дьяконник храма занимает придел Иоанна Крестителя, посвященный рождению Ивана Грозного. Цикл росписей открывается « Рождеством Иоанна Крестителя» и завершается

«Усекновением главы Иоанна Предтечи». Даниловский придел пристроен в 17 веке, над местом захоронения основателя монастыря.

Все композиции выполнены рукой опытного мастера, отличаются очень красивым и точным рисунком. Возможно, их писал Ситла Савин – старший по возрасту художник артели Гурия Никитина. В простенках алтаря изображены местные святые, особенно почитаемые в Ростовской митрополии: Авраамий Ростовский, Кирилл Белозерский, а также древнерусские киевские святые Антоний и Феодосий Печерские. Такое обилие русских национальных святых впервые встречается в росписи храма. На одном из столпов в Троицком соборе – изображение Гурия Исповедника, написано самим руководителем самой артели. Образ святого Гурия в дальнейшем станет традиционным для стенописей мастерской Гурия Никитина.

Западную стену собора занимает не обычная для древнерусской монументальной живописи композиция « Страшный суд», а «Апокалипсис». Содержание Апокалипсиса (Откровения Иоанна Богослова) является предстоящий Конец света . Как вы обратили внимание западная стена Троицкого собора поделена на четыре регистра. Отдельные апокалипсические сюжеты вынесены в нижние ярусы северной и южной стен. В стенописи Данилова монастыря впервые определились гуманистические идеи искусства Гурия Никитина с его осознанием человека как главной ценности мира и качества человечности как мерила добра и зла. Артель костромских мастеров создала оригинальное и глубоко национальное по сути произведение, дающее художественное истолкование ведущим общественным и философским идеям своего времени.

Сейчас как видите, собор находится, в совместном пользовании монастыря и музея. Обратите внимание, колокольня пристроена к собору в 1689 году, костромскими мастерами-каменщиками. На большом 2-ярусном четверике установлен низкий восьмерке звона, а над ним –широкий шатер с непропорционально маленькой главкой.

Во 2-м ярусе размещались монастырская разница и библиотека. На ярусе звона висели колокола и часы. Для гирь в углу колокольни устроили многометровый колодец. Четверик нарядно украшен угловыми выступами лопаток, сплошь покрытыми вертикальными рядами ширинок, и окнами с пластичными наличниками в середине каждого фасада. На территории Троицкого собора находится Всехсвятская церковь, сооружена в 1687 году.

Нарядный приветливый облик небольшой бестолпной 1-главой 3-апсидной постройки контрастирует с суровым зданием Троицкого собора и смягчает его. Верх стен украшен рядом небольших килевидных кокошников с пояском декоративных сухариков под ним. Похвалы церковь с трапезной сооружены в 1690 году. Колокольня, трапезная, жилые и хозяйственные корпуса были, возведены в 1680-90-е годы на вклады князя Барятинского И.П. на склоне лет князь принял, в монастыре постриг под именем старца Ефрема, здесь же он скончался и был похоронен.

Если стать спиной к Даниловскому монастырю , а лицом повернуться в сторону Москвы, то Вы увидете «Переславский дендрологический сад». Дендросад – это удивительный уголок для края природы на территории города. Это любимое место отдыха для горожан и гостей Переславля. Коллекция, выращенная из семян отечественных и зарубежных ботанических садов, насчитывает около 1000 видов, форм и разновидностей декоративных, плодовых и лесообразующих деревьев и кустарников. На площади более 50 гектаров произростает около 70 тысяч растений. Это природная флора Японии и Китая, Северной Америки, Средней Азии, Дальнего Востока и Сибири, Кавказа и Крыма. Экзотический сад в Переславле был заложен заслуженным лесоводом России Сергеем Федоровичем Харитоновым.

Дальше мы проезжаем «Смоленско-Корнильевская церковь», это церковь находится рядом со Свято-Никольским монастырем. До 1764 года здесь существовал «Борисоглебский», что на песках» монастырь, основанный, по преданию, в 1252 году после нашествия татар на месте погребения переславского воеводы Жидислава и тверской княжны. Этот монастырь был связан с именем почитаемого в Переславле святого Корнилия Молчальника, добровольно принявшегообет молчания ,умер в 1693 году, а мощи его открыли в 1705 году. Церковь Смоленской иконы Божьей матери с трапезной палатой, корпусом келий и колокольней построена на средства царевны Натальи Алексеевны. А также, при храме располагалось кладбище, где были захоронены многие видные горожане. Ее высокая, трехъярусная колокольня сейчас почти полностью разрушена. С 1996 года церковь приписана Свято- Никольскому монастырю, и есть надежда, что храм будет восстановлен. Слева от Вас расположен «Свято – Никольский монастырь» , был основан Дмитрием Прилуцким в 1348 году. Ионическое житие устраивалось с помощью молитв и советов великого русского подвижника- преподобного Сергия Радонежского, который посетил Переславль в 1354г. В 1367г. Дмитрий оставил Переславль и от мирской славы ушел в Вологодские земли. В 1382 году монастырь, как и весь Переславль, был разорен и опустошен татарами, а в 1609 году –поляками и Литвой , но Господь не оставил своей обители и чудесным образом она была вновь возрождена при настоятельстве схимонаха Дионисия (1613-1645 г.)

В конце 17 века был сооружен летний собор св. Николая, колокольня. В середине 18 века построена теплая Благовещенская церковь, в конце 18 века- церковь Петра и Павла. Но в конце 18 века монастырь начал приходить в упадок, а здания ветшать.

В 1898 году. Святейший Синод решил сделать монастырь женским. Настоятельницей монастыря была назначена монахиня Антония ( из Успенского женского монастыря г. Александрова Владимирской губернии). Всего в обители проживало 11 сестер. Настоятельница и организовала работы по восстановлению древней святыни. Монастырь, требовавший капитального ремонта и огромных материальных вложений, с помощью благодетелей за 4-5 лет превратился в благоустроенную обитель. В этот период были построены три дома для священнослужителей, домик для казначея, двухэтажная разница, произведен капитальный ремонт двухэтажного келейного корпуса, построен двухэтажный корпус с кельями, трапезной, просфорной. Главные же заботы были обращены на благоустройство церквей. Была отреставрирована колокольня, угрожавшая падением. Колокольня и главный храм –Никольской собор, возведенный по подобию Успенского собора Киево-Печерской лавры ( годы строительства 1999-2003, архитектор Ижиков В.Н.

В храмах обители покоятся мощи двух переславских святых – благоверного князя Андрея Смоленского и преподобного Корнилия Молчальника.

Для монастыря благодетелями были написаны иконы преподобный Сергия Радонежского, Иверской Матери Божьей, два запрестольных изображения Спасителя, преподобный Серафима Саровского; был восстановлен в первоначальном виде храм Благовещения с приделами Сретения и Всех Святых.

Государственный переворот 1917г. На 70 лет прервал жизнь древней православной обители. Были взорваны стены монастыря, Соборный храм Святителя Николая, колокольня и многие постройки. Ничего не известно о судьбах насельниц монастыря. Но « Бог поругаем, не бывает», 27 декабря 1993г. решением Священного Синода Московской Патриархии Никольской женский монастырь был возвращен Русской Православной Церкви. По благословению епископа Ярославского и Ростовского Михея в монастырь прибыли первые насельницы- инокини толстого Свято-Введенского женского монастыря. Пригодного для жилья помещения не было, но насельницы не отчаивались, и вопреки всем трудностям восстановительные работы начались. На престольный праздник храма «Благовещение»- 7 апреля 1993г. была отслужена первая Божественная Литургия, а 20 апреля 1993г. Божьим промыслом из городского музея были переданы монастырю рака с мощами преп. Даниила, Переславского Чудотворца, что укрепляло дух и сестер и прихожан монастыря. В день преп. Серафима Саровского, 1 августа 1997г. Указом Священного Синода настоятельница монахиня Евстолия была возведена в сан игуменьи монастыря.

В настоящее время сестры Никольской обители живут вековыми обычаями православного монашества, основу которого составляет молитва и труд. В монастыре имеется подсобное хозяйство( огороды, коровы, козы), постепенно обустраивается подворье в с. Годеново Ростовского р-на.Благоустраивается и расчищается территория монастыря. 6 сентября 1996г. , в день памяти Петра, Митрополита Московского, засияли на Благовещенской церкви купола и позолоченные кресты. Возобновилась жизнь в двухэтажном келейном корпусе. С помощью благотворителей и жертвователей постепенно из руин воссоздаются стены древнего монастыря.

А сейчас мы проезжаем излюбленный уголок для живописцев в Переславле – место впадения Трубежа в озеро Плещеево, к реке и озеру мы вернемся позже, а сейчас Вы видите церковь «Сорока Мучеников», раньше здесь стояли две деревянные церкви -- одноименная и в честь Покрова Святой Богородицы. Каменный храм в честь Сорока мучеников с приделом Рождества Богородицы построили на средства московских купцов Щелягиных в 1755 году. Настенные росписи нач. 20 века, внутри храма утрачены в 1919 году вследствии пожара. В советские времена в храме располагалась спасательная станция, службы возобновились лишь в 1996 году. Рядом на правом берегу реки некогда находилась церковь Введения во храм Богородицы, которая была разрушена после революции.

Итак у нас сейчас будет часовая остановка, мы подъезжаем к Валовому кольцу, это Переславский Кремль- старый город. Почти на 2,5 км, очерчен он хорошо сохранившимся до нашего времени валовым кольцом середины 12 века. В основание городского вала лежат дубовые и осиновые срубы в три венца, поставленный один за другим. В первые столетия существования Переславля высота земляной насыпи достигла 16 метров , теперь же 10-12 метров, ширина гребня – 6 метров.

В древности по гребню вала располагались двойные деревянные крепостные стены с двенадцатью сторожевыми башнями, название которых совпадали с названием башен Московского Кремля. Тюремная церковь , вблизи центральной дороги слева от Пушкинского парка привлекает внимание старое двухэтажное строение красного кирпича. Это сохранившаяся часть бесприходной Сергиевской церкви, построенной в 1911 году для нужд городской тюрьмы на средства фабриканта С. Павлова. В связи с антирелигиозной политикой партии ,церковь « поздней постройки» была перестроена под нужды банка. Мы идем к церкве Петра Метрополита , Она находится в центре Переславля неподалеку от Спасо-Преображенского собора. По преданию, на месте храма в 1310 году состоялся суд над Митрополитом Петром, которого на Переславском соборе оправдали. Первоначально храм был деревянным. В камне одноименную церковь отстроили в 1584 году на средства Ивана Грозного. Церковь Петра Митрополита – красиволеархитектурное сооружение города, одно из последних памятников архитектуры. Вот мы подходим к Музею утюгов В России находится единственный «Музей утюга» в Переславле-Залесском. Музею утюгов всего два года. Его создатель и хозяин Андрей Воробьев с 14 лет собирал различные предметы старинной утвари, пока в доме не осталось пустого места.Друзья предложили открыть музей. Но просто музеем древнего быта никого не удивишь и не заметишь. Тогда Андрей стал узнавать, каких музеев в стране меньше всего. Оказалось, что музея утюга вообще нет.

В коллекции Андрея Воробьева более 200 утюгов. Они расставлены по полочкам на втором этаже, молчаливо хранящие каждый свою историю, а вместе рассказывающие историю России.

Ветеран « утюгового движения»- самый древний утюг- имеет мало общего с современными « тефалями» и « мулинексами». Деревянная палка с зазубринами больше похожа на секретное оружие ревнивой жены или на стиральную доску. Однако и этим странным предметом гладили одежду. А называли « рубель». Самый простой утюг- нагревательный. Первое упоминание о нем относится к 1636 году. Долгое время держался на пике популярности классический угольный утюг .Выглядел он как маленький ларец, запросто открывающим одним движением руки. Внутрь специальном совком насыпали крупные горячи угли. Самому старому утюгу в коллекции музея около 300 лет. Это чугунный утюг нагревательного типа в форме льва.

Самый молодой, как ни странно, тоже нагревательный – утюг в форме дельфина… или кита ( смотря с какой стороны посмотреть) . Ему около 40 лет .А уникален он тем, что на обратной стороне ручки стоит цена -2р.40 коп. Это говорит о том, что после денежной реформы 1961 года такие утюги еще выпускались и применялись, хотя уже появились электрические.

Самый маленький утюг весит всего 10 граммов и уменьшается на мизинце. Ему более ста лет. Для красоты тульский мастер сделал даже ручку из слоновой кости. В противовес самому легкому есть и самый тяжелый утюг- богатырь – весом 10 кг. Этот утюг не для нежных девичьих рук и таких же нежных кофточек. Им пользовались исключительно мужчины-военные: гладили плащи, шинели и даже голенища сапог. Дальше Мы с Вами отправляемся в Сретенскую церковь , храм живописи располагается на горе окружен тремя монастырями Даниловым, Федоровским и Горицким (сейчас музей заповедник) Сретенская церковь с приделом Александра Невского была построена по просьбе прихожан в 1785 году. Композиция храма традиционна – с запада примыкает одноэтажная трапезная с колокольней , купол увенчан изящной главкой . Судьба этой церкви в 20 веке была типичной , ее закрыли и вывезли все имущество. Открыта вновь с конца 1980 г.

Идем мы к Собору Владимирской иконы Божией Матери, «Церковь А.Невского.» , были построены почти в центре валового кольца в 1740 годы на средства переславского купца и фабриканта Ф. Угримова. Оба храма являлись частью ансамбля Богородицкого –Сретенского Новодевичьего монастыря. Во второй половине 18 века Переславская епархия небогатая обитель была закрыта, а ее храмы обращены в приходские церкви. В начале 20 века просторный собор Владимирской иконы Божией Матери стал Новым Городским собором, и к нему приписали древней Спасо-Преображенский собор. Как Вы обратили, внимание между Владимирским собором и церковью Александра Невского раньше стояла, колокольня 17 века, ее разрушили одновременно с монастырскою оградкой. Храмы , расположены в непосредственной близости с Красной площадью, сохранили как архитектурный комплекс. Обратите внимание напротив находится Усадьба , владельцем которой в прошлом был фабрикант Сергей Петрович Павлов . Получил известность благодаря своему участию в городском самоуправление и благотворительности ( помогал в содержании сирот, выделял с редства на обучение талантливых детей. 1-й этаж дом Павлова построен в середине 19 века, а парадная часть дома с верандой и крыльцом с застекленной террасой в начале 20 века.

Зданию придают нарядность декоративные элементы на фасадах. Посмотрите, на территории до сих пор сохранились, два кирпичных флигеля и каретный сарай, а перед открытой верандой – остатки фонтана. Переславцы С.П. Павлов и Д.А. Куманин лично подарили царице образцы своей продукции – кусок кумача и полотна. Текстильная фабрика С.П. Павлова специализировалась на крашение и печатании ситцев на бумажных тканях.

Вот мы наконец пришли на Красную Площадь – это сердце древнего Переславля. Именно здесь Юрий Долгорукий в 1152 году заложил церковь камену Святого Спаса белокаменный Спасо-Преображенский собор, предназначенный для нужд княжеского двора и гарнизона города-крепости. Здесь же когда-то звонил вечевой колокол, созывавший переславцев в дни всеобщих праздников. По преданию, на Красной площади Переславля находился и княжеский терем – деревянный дворец в 2-3 этажа, соединенный с хором собора протяженной галерее. В этом месте появились на свет и получили крещение в Спасе многие переславские князья, в том числе и А. Невский ( год рожд.1220) здесь и установили ему памятник , в середине 20 века .(скульптора Орлова С.М.) В комплексе Красной площади –музея под открытым небом сегодня входят также стоящие рядом Церковь Петра Метрополита 16в. и Часть Богородицкого –Сретенского монастыря.

Обратите внимание рядом находится Мужская гимназия, В 1913 году по проекту архитектора Тюрин М.Е. приступили строить мужскую гимназию. Здание было построено за три года, особенно живописен дворовый фасад строения, в котором присутствуют формы башен и укрепления. Центральные Фронтоны здания первоначально имели надпись из белого кирпича: в центре –« Мужская гимназия», справа и слева –«средний возраст» и «младший возраст». Как Вы заметили сейчас в этом здании расположена школа №1. А сейчас мы идем к самому древнему соборуПреображенскому - древнейший архитектурный памятник города. Собор был заложен князем Юрием Долгоруким в 1152 году, одновременно с основанием Переславля.

Строительство его было закончено через пять лет Андреем Боголюбским. Собор был не только главным храмом города, но и усыпальницей переславских князей. В нем погребены сын и внук Александра Невского: Дмитрий Александрович и Иван Дмитриевич ( последний переславский князь).

Строгим и мужественным ликом собор напоминает воина-богатыря. Убранство есть только в верхних частях барабана и апсида- аркатурный пояс и городчатый поясок . Здание построено из белого известняка. При строительстве храма применялась техника кладки того времени: хорошо отесанные каменные блоки выкладывались в два параллельных ряда, промежуток заполнялся валунами, битым камнем и заливался известью. В стены заложены деревянные связи – стяжки. Фундамент не очень глубокий, но широкий и выложен из бутового камня на известковом растворе. Строители так возвели храм, что при громадном весе он стоит « не шелохнувшись» более 800лет. Во время археологических раскопок был обнаружен пол из Маликовых плиток, скрытый под ныне существующим полом.

Храм четырехстопный в плане с тремя выступающими полукруглыми апсидами и одной главой. Четкое геометрическое построение плана и ясность конструкций хорошо видны на фасадах здания, расчлененных ступенчатыми лопатками с плавными очертаниями закомар, отвечающих внутренним сводам. Внутри собор был расписан. Древние стенописи не сохранились, лишь небольшой фрагмент переславских фресок XII века можно увидеть сейчас в Москве в Историческом музее. В прошлом в соборе находилось немало первоклассных произведений живописи и прикладного искусства. Часть из них хранится сейчас в Переславском музее, а наиболее древние увезены в Москву: храмовая икона Преображения, приписываемая Феофану Греку, заняла место в экспозиции Третьяковской галереи; серебряный потир-дар Юрия Долгорукого- является одним из древнейших экспонатов Оружейной палаты. У западной стены собора- хоры,на которые раньше попадали через заложенную ныне дверь в северной стене. Мраморный иконостас и металлическая лестница на хоры сделаны в прошлом веке.

На протяжение более чем 800-летнего существования собор несколько раз был разграблен и поврежден вражескими отрядами, которым удавалось врываться в город. Но наши предки заботливо восстанавливали его ( обновлен в 1403,1442,1626,1662 гг., востановленно позакомарное покрытие, обветшавшие камни заменены новыми).

Собор хорошо сохранился до наших дней, почти не изменив своих первоначальных форм, характерных для ранних построек Владимиро-Суздальской земли, и является редчайшим памятником древнерусской архитектуры. И последние здание мы посетим эта Пожарная часть В этом двухэтажном доме размещается скорая помощь. В конце 19-20 века, второй этаж этого здания занимала городская дума. На первом этаже дома располагалась пожарная часть. В старые времена постройка была увенчана пожарной каланчой , где круглосуточно дежурил пожарный и заметив признаки пожара, бил тревогу в колокол. Строение города было деревянным ,поэтому противопожарному мероприятию удилялось особое внимание. По данных тех трех лет переславская пожарная часть имела 6 лошадей, 4 ручных насоса, 4 бочки, лестницы и прочий инвентарь. В штате состояло всего шесть человек, но в городе насчитывалось еще около трехсот добровольных пожарников. Вот Мы и закончили рассматривать Валовое кольцо, дальше мы садимся в автобус и продолжаем нашу экскурсию.

Продолжаем , обратите внимание на красивую Симеоновская церковь – эту нарядную невозможно не заметить – она расположена на центральной улице. В далекие 1930 годы «вершители судьб храмов» заметили у нее сходства с московской Сухаревской башней, и потому Симеоновскую церковь сохранили.

О существование в Переславле –Залесский одноименной деревянной церкви известно уже с начала 17 века столетия. В камне церковь Симеона Столпника отстроили в 1771 году . В стиле провинциального барокко, с шатровой колокольней двухэтажный храм особенно привлекает внимание своим декоративным убранством. Рядом – одноэтажная сторожка , соединенная с церковью ворот . С 1930-1992 год храм использовали различные учреждения . По сей день Симеоновская церковь является украшением, центральной части Переславля.

И последняя большая остановка, это «Мужской Никитский монастырь»

Никитский монастырь, расположен к северу от города на возвышенном берегу Плещеева озера – древнейшая постройка Переславле, так как он был основан даже раньше города, в начале XII века.Построен по приказу Ивана IV Грозного, разобран , в 1561 г. заменен ныне существ. \ Обитель была сооружена в честь Никиты Константинопольского. Монастырь получил известность во второй половине века к моменту смерти Никиты Столпника – переславского чудотворца. До наших дней сохранилась часовня на месте его кельи. Центром архитектурного ансамбля монастыря является Никитским собор с приделом Никиты Столпника, где и ныне почивают под спудом мощи святого, построенный по повелению Ивана Грозного в 1564 г.

Этот храм превосходит по размерам все храмы XVI века. Внушительные стены и башни монастыря (XVIв.) помогали охранять подступы к городу с севера и выдержали польско-литовскую осаду в XVII веке. От старой постройки сохр. Южный Никитский предел.Новый огромный собор (4-столпный 5-главый отличаеся строгостью форм, отсутствием декора. Центральная глава намного больше боковых, производит впечатление величавой, несколько грузной мощи. Конструктивная особенность собора- стрельчатые арки-дала возможность некоторым исследователям высказать предположение об участии в строительстве кавказских зодчих. Росписи интерьера выполнены в 1886 году.

При позднейших перестройках изначально покрытие заменено 4-скатным, пристроена высокая галерея, пробиты новые широкие окна. Благовещенская церковь ,трапезная палата,кельи, объединенные в трапезный корпус , построены у восточной стены собора во 2-ой половине 17 века. Шатровая колокольня сооружена в 1668 году как часть трапезного корпуса ; над ее очень низкими четвериком поднимается 3-ярусный восьмерек, в верхнем ярусе которого расположен звон. Надвратная колокольня, сооружена в середине 19 века. Стены , башни , Святые ворота с надвратной церковью построены в середине 16 века. В 18 веке, в ансамбле произошли значительные изменения : собор перестроен, часть строений снесена, построены новые кельи, а также 8-гранная часовня над местом , где находился по преданию « столп» переславского чудотворца Никиты Столпника. В 1925 году монастырь передан музею, Реставрационные работы по проекту архитектора Балдина В.И. развернувшиеся в 1960-е годы, закончились в начале 1970-х; многим частям памятника возвращены старые формы. С 1993 монастырь стал действующим.

Обратите внимание, недалеко от Никитского монстыря есть «Никитский источник », как гласит легенда В 1655 году тяжело заболел годовалый наследник престола – Иван Иванович. Царевич выздоровел после умывания святой водой из Никитского колодца, хранящейся в царских покоях. После этого счастливый царь восхоте старую церковь (каменную) построения отца его Василия Ивановича разобрать и новую над гробом Преподобного Никиты во имя великомученика Никиты воздвигнуть. На одной церкви царская семья не остановилась. На месте источника стоит часовня и две купальни, вода в которых избавляет от многих болезней. А также Вы можете увидеть одно из важнейших частей комплекса это Александрова гора, это высокий холм с крутыми откосами на северо-восточном берегу Плещеева озера. Александрова гора играла роль кремля-детинца, а расположенное рядом святилище –посада. Археологи считают , что это был древнерусский раннегородской центр со смешным славяно-мерянским населением. В 13 веке на горе князем А.Невским был основан Александров Борисоглебский монастырь ( с храмами в честь святых Александра Римского-покровителя князя и Бориса и Глеба) стоит памятный крест Александровского монастыря.. Местное придание считает ,что монастырь был загородным теремом князя. Отсюда и происходит топоним- Александрова гора. Были проведены раскопки и обнаружены остатки монастырьских строений и надгробных плиты.

У подножья Александровой горы , на самом берегу озера лежит «Синий камень »- еще один свидетель древнейшей истории этих мест.

Пришедшие однажды на берег Плещеева озера рыбаки увидели , что « Синий камень» лежит на своем прежнем месте. Каким образом он, имея 12 тонн массы, выбрался из-под земли, да еще за сравнительно короткое время, никто не знал.

И вновь к валуну потянулись его поклонники со своими надеждами и чаяниями.

В 1788 году в Переславле стали возводить церковь. А чтобы прекратить « Языческие вакханалии» камень, называемый к этому времени уже « чертовым «, решили положить в фундамент стоящейся колокольни. Когда наступила зима, и озеро покрылось толстым и крепким льдом, валун взгромоздили на специально сооруженные сани огромных размеров и повезли по льду. Однако недалеко от берега лед проломился , и « Синий камень» погрузился в воду на пятиметровую глубину. Все тогда подумали, что теперь уже навечно.

Но буквально через год рыбаки заметили, что затонувший валун очень медленно, но неуклонно перемещается в сторону берега, прямо к своему старому месту. 40 лет спустя он выполз на берег. Но с этого времени ему почему-то стало неспокойно лежат на земле, и он начал постепенно погружаеться в грунт.

Сегодня почва почти поглотила валун. Поэтому те, кто ныне приезжает полюбоваться им, видят лишь небольшую площадку высотой около 30 сантиметров. И завершаю сегодняйшую экскурсию рассказом о Плещеево озеро — одно из красивейших природных достопримечательностей среднерусской полосы. Вода в озере очень чистая. Вокруг него издавна селились люди.

Плещеево озеро ледникового происхождения и имеет возраст по одним данным около 30 тысяч лет, по другим 10-13 тыс.лет. Также есть мнение, что озерная котловина сформировалась в результате карстовых процессов, об этом свидетельствует крутизна склонов озерной котловины. Видимо, в данном случае из-за выщелачивания солей под дном Плещеева озера образовалась пустота , а затем провал, приведший в дальнейшем к образованию глубокого озера.

Озеро почти правильной формы. Длинна береговой линии – 27 км, небольшая длинна – от устья реки Трубеж до выхода из озера реки ВЕКСЫ – 9,5 км. Максимальная ширина по линии село Соломидино – село Городище – 6,5 км. Самое глубокое место достикает 25 метров. В озеро впадают несколько рек и ручьев: самой крупной является река Трубеж, берущая начало в Берендеевском болоте. Вытекает из озера только одна река ВЕКСА с северо- западной его стороны.

Озеро богато рыбой, насчитывается около 16 видов рыб, принадлежащих к 6 семействам, самым ценным из которых является ряпушка- рыба семейства лососевых. Наиболее широко представлено семейство карповые, которое насчитывает 10 видов – плотва, линь, лещ, язь, уклея, густера, золотой и серебряный карась, пескарь и верховка. В озере обитают также представители других семейств – налим, щука, окунь, ерш и щиповка.

Для сохранения уникальной природно- исторической среды, на территории города и его окрестностей в 1988 году создан Переславский национальный парк.

Там где в озеро впадает река Трубеж, среди низких домиков Рыбной слободы расположилась церковь Сорока Святителей, служащая маяком для рыбаков. Церковь выделяется ярким убранством. Она была построена в 1775 году.

Заключение

В результате экскурсии были увидены три монастыря десять церквей, два собора 12-19 века. Мы посетили два монастыря : Никитский и Даниловский. Увидели уникальные фрески ( 1660-1670 гг.) Гурия Никитина в Троицком соборе Даниловского монастыря. Узнали историю, города Переславля-Залесский, важнейшие события, происходящие и связанные с этим городом: основан князем Юрием Долгоруким, в 1152 году. Здесь родился Александр Невский. С 12 по 18 века к лику святых были причислены семеро переславцев: Никита Столпник, А. Невский, Андрей князь Смоленский (Чудотворец Переславский), Дмитрий Прилуцкий(Вологодский Чудотворец), Даниил Переславский, Герасим Болдинский, Корлимий Переславский.

Переславль-Залесский очень любил и часто в нем бывал царь Иван Грозный. С ним царь связывал рождение своего старшого сына и наследника Ивана Ивановича. В 1688 году Петр I поисках большого водоема приезжает в Переславль-Залесский на озеро Плещеево. Здесь ему приходит мысль построить « потешную» флотию. Так и началась история военно-морского флота в России. В Переславле- Залесский сохранился самый ранний архитектурный памятник Владимиро-Суздальской школы зодчества- Спасо- Преображенский собор 12 века. Понять принцип строительства древнерусских городов помогает нам сохранившиеся Земляные оборонительные валы 12 века. Многое из увиденного в этой экскурсии открывает глаза экскурсантам на ряд любопытных факторов из истории Российского государства. Помогает понять, как менялась со временем архитектура Русских городов.

Все вышеперечисленное дает основание утверждать, что цель экскурсии по

Переславлю-Залесский была достигнута.

Приезжайте в Переславль-Залесский –познавательная эмоциональная экскурсия Вам обеспечена.

Список литературы.

1. «Переславль-Залесский» изд. 2002 год. Автор Сукина Л.Б.

2. « Музеи-Храмы » и « Музеи-монастыри» России. Изд. 2005г. Каулен М.Е.