ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
Глава 1. ИСТОРИЯ, ЭВОЛЮЦИЯ И ОСНОВНЫЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ ДНЕВНИКОВОГО ЖАНРА
Глава 2. СОВРЕМЕННЫЕ ФОРМЫ ДНЕВНИКОВ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
Приложение 1
Приложение 2
Приложение 3
Дневник - лицо ученика и даже более того: оказывается, многие до сих пор представляют в уме схему недели в том виде, в каком дни ее были расположены в школьном дневнике.
Развитие Интернет-технологий подарило нам блог
- виртуальный дневник, изначально предназначенный для чтения и обсуждения его другими людьми. Понятие дневника в рамках блога перерождается и приближается к его изначальному школьному прототипу: другие люди фактически ставят вам оценки в вашем же дневнике.
Дневники видоизменялись, как и цели, мотивы ведения дневниковых записей. Но одно оставалось неизменным: потребность в ведении дневника. Получается, что дневник - неотъемлемая часть письменной культуры. Именно жизнеспособность дневника как жанра, его постоянные востребованность и актуальность подвигли меня на написание этой работы.
Цель работы
- исследовать жанр дневника от истоков до сегодняшнего дня. Найти оптимальный способ использования современного виртуального дневника для саморазвития, самоконтроля и продуктивного общения.
Из поставленной цели вытекают следующие задачи:
1. Проследить эволюцию и выделить основные характеристики дневникового жанра (Глава 1).
2. Рассмотреть и описать современные формы дневников – для выявления их образовательного потенциала (Глава 2).
Предмет исследования
- дневниковый жанр, объект
– главные тенденции его развития от интимных альбомов до современных форм дневников.
Методы исследования:
1) поиск информации в различных источниках; 2) сравнительный анализ дневниковых записей разных эпох; 2) опрос (в том числе интернет-опрос).
Исследуя эволюцию дневникового жанра, я прочитала ряд дневников различных авторов и исторических эпох: «Записные книжки» П. Вяземского, дневник молодого Л.Н.Толстого, дневниковые записи Д.Ф.Фикельмон, А.О.Смирновой-Россет, А.А.Блока, В.Розанова, Д.Хармса, М.М..Пришвина; письма Н.Н.Пушкиной, М.И.Цветаевой и др. Изучить феномен виртуального дневника мне помогли интернет-источники, такие как Livejournal.com, Сервис дневников Live Internet, www.nlo.magazine.ru (Кобрин К. «Похвала дневнику»), www.superstyle.ru («Эволюция дневника») и др.
Дневниковый жанр как литературный изучался давно и много, но речь всегда шла исключительно о классических (бумажных) версиях. О виртуальных дневниках-блогах написано тоже немало, но исключительно как о новом интернет-сервисе. Попытка проследить эволюцию дневника вплоть до блогов была сделана А.Колядиной в статье «Дневник как литературный жанр (Газета «Литература», 2006 г., №19, ИД «Первое сентября»). Идеи использования виртуальных дневников для образовательных целей я не встретила нигде, поэтому считаю ее своим собственным вкладом в изучение проблемы.
Моя миссия – показать, какой образовательный потенциал несут в себе электронные дневники
, как можно с пользой для всех участников подключиться к их ведению, как посредством блогов учителя могут общаться со старшеклассниками и их родителями, направлять их поиски, формировать вкусы и предпочтения, ставить новые цели, поддерживать интерес к учебе. А школьники оценят реальную пользу и смысловую насыщенность такого неформального общения, по-другому воспримут учительские советы и охотно выполнят творческие задания.
Личный дневник как социокультурный феномен родился, наверное, вместе с письменностью, если не раньше. Мир сохранил много дневников, написанных на разные темы и с разными целями. Некоторые из них стали свидетелями не только частных событий, но и самой Истории.
Дневник – ежедневные или периодические записи автора, излагающие события его личной жизни на фоне событий современной ему действительности (последнее впрочем не всегда обязательно). Дневник представляет собой первичную форму мемуаров: общая перспектива событий здесь отсутствует, и повествование держится на молекулярной связи записей, объединенных единством излагающего их лица, системой его воззрений[1]
.
Дневником называется «форма повествования от первого лица, которая ведется в виде повседневных, как правило, датированных записей
»[2]
. Это предельно общее определение не учитывает множества внутренних жанровых разновидностей дневника.
Характерная черта дневника — неожиданное постижение, открытие ведущим дневник того, что было скрыто, не замечено человеком в самом себе, в других людях, в мире вообще.
Зачем вообще пишутся дневники? Считается, что есть две основные цели. Во-первых, для себя, для того, чтобы зафиксировать основные события жизни, размышления, встречи. Такой дневник не предназначен для посторонних глаз, хотя его можно потом использовать, например, для написания мемуаров - отобрав и переосмыслив некоторые факты. Во-вторых, для других. Тогда автор дневника изначально предполагает, что у него когда-нибудь будет читатель, он мало пишет о себе, зато фиксирует все, что впоследствии может представлять исторический интерес.
Людям свойственно заводить и вести дневники в определенных жизненных ситуациях, душевных состояниях и возрастных периодах.
Простейшая (и важнейшая) функция дневника — фиксация
. Следующий шаг — к свидетельству
— предполагает уже не просто бессознательный отбор фактов; наоборот, этот отбор производится весьма обдуманно и тщательно. Таковы многие дневники сталинской эпохи, дневники путешественников, заключенных, приговоренных к казни. Цель их можно оценить как мемориально-назидательную; потомки должны помнить об авторе и эпохе и использовать это знание для совершенствования себя и окружающих.
Некоторые дневники велись не только для себя или потомков, но и для современников. Отрывки из чуть ли не самых значительных дневников прошлого века авторы зачитывали вслух друзьям. Классик «дневникового жанра» Вяземский публиковал выдержки из своих записных книжек, поддавшись обаянию модного тогда Байрона.
Дневник предполагает определенную интимность, доверительность
(«Я начинаю вести ДНЕВНИК…, я трачу бумагу и записываю сюда ВСЕ, всю мою жизнь. …. Здесь его никто никогда не прочитает кроме меня…»)[3]
и одновременно «накапливает живую память». С течением времени дневники становятся все более публичными, а значит, часто подменяют интимное самовыражение манифестациями и манипуляциями.
По мнению немецкого философа Х.Арендт, публичное пространство есть арена действий людей, совершаемых ими демонстративно, перед лицом друг друга. Целью становится интерпретация действий другого, и перечень того, что подлежит демонстрации, увеличивается с каждым десятилетием. Публичная сфера сегодня — это сфера «нарциссической самопрезентации»: мы обнажаем тела, чувства, мысли, намерения и желания; кажется, что нет уже ни толики сокровенного (кроме, разве что, шпионской информации, которая со временем тоже становится пищей для очередной сенсации)[4]
.
Граница между интимностью и публичностью стерта. Подобная «публичность приватного» становится новой общественной ценностью. Меняется представление о частной жизни, все выставляется напоказ (проекты «За стеклом», «Голод», «Дом-2» и т.д.), поэтому дневник из укромного убежища для собственных мыслей превращается в электронный проект "ВОТ Я - полюбуйтесь...". В этом смысле блог (электронный дневник) – закономерный продукт своего времени не только в техническом, но и в социально-психологическом смысле: откровения в глобальной сети, тайны для всех и каждого – что может быть более характерным для общественного сознания начала XXI века?..
В контексте изменения пропорции «приватность – публичность» с дневники можно подразделить на следующие виды, исторически сменяющие друг друга:
1. интимный дневник
(если он попадает в чужие руки, это скандал);
2. дневник-альбом
(куда можно заглядывать другим, оставлять записи, посвящения и т.п.; в 70-80-е годы была масса таких девичьих дневников-песенников с почти идентичным содержанием – различались только имена и вклеенные фотографии);
3. дневник-повествование
(заведомо рассчитанный на читателя, являющий миру самого автора или его вымышленного героя);
4. дневник-органайзер
(или деловой дневник: здесь уже минимум посторонних записей, «ничего личного»; все комментарии относятся к делу, лейтмотив – планы и их осуществление);
5. электронный дневник
(как гибрид предыдущих плюс возможности Интернет-общения: здесь максимальная публичность и технологичность сочетаются с возможностью создания своего приватного мира).
Дневник выполняет одновременно несколько функций. Одни из них явны самому автору, другие актуализируются лишь в определенные периоды или в особых ситуациях, третьи — вообще не замечаются им. Вот наиболее важные функции личного дневника[5]
.
- Психотерапевтическая. Снятие эмоционального и нервного напряжения в результате письменной рационализации.
- Исповедальная. Реализует стремление поделиться самым сокровенным.
- Культурно-игровая. Дневник — своего рода излишество, прихоть, подражание книжным барышням. Его можно вести, а можно и не вести, он не обязателен, как всякая игра, но и, как всякая игра, доставляет удовольствие.
- Творческая. В дневнике автор волей-неволей вынужден излагать события в литературной или квазилитературной форме. Стиль дневника так или иначе организуется в виде жанра — рассказа, размышлений; возникает необходимость сюжета. Недаром некоторые авторы воспринимают дневник как книгу — метафорическую «книгу жизни» или даже отчасти прототип будущей реальной…
- Аутокогнитивная. Перечитывая регулярно прошлые записи, автор начинает лучше понимать себя, логику своих чувств, мыслей, поступков.
- Мемуарно-архивная. Дневник выступает как культурный механизм сохранения памяти о событиях индивидуальной жизни.
- Коммуникативно-диалоговая. В данном случае имеется в виду возможность прочитывания дневника желаемым или, во всяком случае, ожидаемым, «предсказуемым» человеком. Автор дневника более или менее сознательно надеется найти понимание у будущего читателя.
Таким образом, дневник можно рассматривать не просто как разновидность рукописных практик, но и как культурно-психологический
феномен.
Примеры дневниковых записей различных эпох приведены в Приложениях 1 и 2.
Итак, дневники развиваются в жанровом и социально-психологическом смысле: от коротких хроникальных записей - к самостоятельному литературному жанру и от фиксации событий к «аутопедагогике
» (когда дневник становится способом аналитического самоописания, действенным средством самовоспитания). Именно поэтому сегодня дневник можно и нужно подключать к решению образовательных задач.
Глава 2. Современные формы дневников
В настоящее время, в связи с быстрым распространением компьютерной техники и Интернета, появился новый жанр дневника – онлайн-дневник
, или Интернет-дневник. Это личное пространство зарегистрированного
пользователя Интернет, где он может размещать какую-либо информацию и обсуждать ее с читателями. Сервис дневников обеспечивает каждый дневник заинтересованными в его информации читателями и дает им возможность оперативно узнавать об обновлениях в этом дневнике. Размещая сообщения
, пользователь имеет огромную свободу, которая, тем не менее, ограничена некоторыми разумными правилами
.
Интернет-дневники, или блоги
, (англ. blog
- это сокращение от weblog, что значит сетевой журнал, или дневник) состоят из «постов» (пост – сообщение в дневнике), каждый из которых содержит дату и время публикации, а также ссылки на страницы с фотографиями, комментариями и именем автора. Но, в отличие от бытового дневника, представляющего собой систему записей, связанных с определенной датой, записи блогов разных пользователей возникают в ленте новостей и по прошествии времени замещаются другими; временные промежутки, реально существующие между ними, не могут быть отражены в режиме онлайн.
Главное отличие Интернет-дневника от традиционного состоит в установке автора блога на поиск единомышленников
, людей, разделяющих его жизненную позицию – для общения с ними.
Одни из первых блогов появились во «всемирной сети» благодаря американскому проекту LiveJournal.com примерно шесть лет назад. Вскоре о LiveJournal узнали и в Рунете (русскоязычной части Интернета), где этот проект тут же получил название «Живой журнал» (коротко «ЖЖ») и стал самым популярным блоггерским сервисом.
Любая запись в ЖЖ может быть публичной (т.е. её способен прочесть любой), приватной (т.е. её имеет право прочесть только сам пользователь), или она может быть адресована только «друзьям». В последнем случае лишь некоторые специально выбранные пользователи журнала могут ее прочесть.
По данным статистики LiveJournal.com[6]
, на 29 декабря 2006 года в ЖЖ зарегистрировано 11,9 млн. пользователей, в то время как на 3 декабря 2005 года число пользователей было 8,9 млн., из которых 2,5 млн. активных. 67,4 % пользователей — женщины. Наиболее распространенный (16,5 %) возраст пользователей — 16—20 лет.
Как было уже выше сказано, ЖЖ – в основном публичный дневник. А значит, у каждого пользователя есть свои друзья, называемые в ЖЖ-среде «френдами» (от английского «friend» «друг»). Легко заметить, что добавление в список друзей не обязательно означает фактические дружественные отношения и совсем не предполагает обязательной ответной взаимности: в простейшем случае это просто прямая коммуникация между блоггером и его читателем.
Огромное количество судеб, бесчисленное множество переживаний. Чаще детских и наивных. И все же современный ЖЖ нельзя ассоциировать только с подростковыми дневниками. Ведь, несмотря на похожую форму, содержание их бывает очень и очень разным. Так, наряду с «зеленой» молодежью, свои блоги в «Живом журнале» ведут и люди вполне почтенного возраста, солидного образования и социального положения, которым действительно есть, что сказать миру.
Свои ЖЖ есть у многих известных в России людей, а также у партий, общественных движений и организаций. Важнейшие мировые события моментально находят отклик в миллионах интернет-дневников. Неудивительно, что некоторые аналитики уже окрестили блоггерство гражданской журналистикой. А наиболее талантливые блоггеры даже привлекаются к работе традиционными СМИ.
Доминирующей причиной, толкающей человека вести онлайн-дневник, можно считать обратную связь, отзывы и комментарии на опубликованную информацию. Внутри блога можно занимать разные позиции:
- автора
, т.е. создать собственный блог, размещать в нем интересные для себя посты, отвечать на комментарии, заниматься дизайном.
- друга
т.е. следить за постами автора, комментировать их. Его связывают с автором общие интересы.
- случайного комментатора
, который попал на этот блог и «зацепился» за какой-то пост. В зависимости от заинтересованности, он может стать другом, а может больше никогда сюда не попасть.
- просто посетителя
, читающего все подряд, но не вступающего в диалог с автором. Впрочем, эта позиция может перерасти в любую из трех вышеназванных, если общение в блогах «зацепит» неофита.
В блог-системах, как правило, отсутствует позиция педагога
(наставника, советчика, тьютора). И тому есть причины: Во-первых, принципиальная открытость и демократичность блогов зачастую противоречит авторитарной позиции школьного учителя. Во-вторых, организация деятельности в блогах предполагает совершенно новые технологии, т.е. требует новых профессиональных компетенций. В-третьих, многих учителей пугает сам феномен электронной среды.
Конечно, блог-порталы бесконечно далеки от классно-урочной системы. Однако они формируют культурные стереотипы, создают новые нормы общения и самовыражения – т.е. запускают свой
(пока что альтернативный) процесс образования
. Чтобы преемственность не нарушалась, – а блоги все-таки играют роль «дневников-организаторов» – эту технологию должны освоить учителя. И максимально задействовать ее плюсы, нивелируя минусы и сохраняя роль экспертов и авторитетных образцов для подрастающего поколения.
Итак, благодаря своей популярности, доступности, простоте использования блоги имеют огромный потенциал, в частности, для образовательного процесса – в качестве электронной среды для саморазвития, проектирования, сотрудничества учащихся и педагогов.
На мой взгляд, самым важным полюсом образовательного дневника станет взаимная коррекция планов и целей
на учебный год (четверть, полугодие…) ученика и учителя. Подобная форма становится особенно продуктивной в старших классах. Старшеклассники уже достаточно ответственны, чтобы самостоятельно составлять индивидуальный учебный план.
Образовательный блог необходим для саморазвития и самоконтроля. Служа электронным органайзером, он структурирует, а, являясь модным средством коммуникации, стимулирует работу ученика. Немаловажно при этом, что такой блог создается специально для творческого саморазвития, познавательного общения и проектно-исследовательской работы.
Каждый участник образовательного процесса занимает свою позицию. Так что же даст электронный дневник разным группам?
· ученикам – удобную электронную среду
для самообразования, самоконтроля и продуктивного общения, для выражения собственных мыслей, желаний, сомнений;
· учителям
– удобную технологию поддержки и сопровождения ученических инициатив;
· родителям
– отличный шанс стимулировать подростка, повысить его интерес к обучению и собственным жизненным перспективам[7]
.
Таким образом, электронный дневник ученика может стать одним из эффективных средств взаимодействия всех участников образовательного процесса.
Дневник — всегда живая хроника происходящего. Его превращение его из банальных прикладных записей в литературный жанр стало возможно, когда частный человек стал интересен не только самому себе, но и окружающим. Ведь дневниковые записи фиксируют опыт, который читателем расценивается одновременно как уникальный и всеобщий. История интересна нам, когда она воплощена в мыслях и чувствах конкретных людей – таких же, как мы сами.
Эти сущностные свойства сохранились у дневников и в наше время. Система онлайн-дневников также дает возможность пользователям не только фиксировать свои мысли и чувства, но и осмыслять современный мир, главные тенденции развития культуры посредством изучения (хотя бы беглого знакомства) с сотнями и тысячами живых документов времени, открытых для чтения и коммуникации. Технология комментирования дневниковых записей и обмена «постами» очень продуктивна для создания виртуальных проектных групп и творческих союзов.
Потребность в отражении рубежных моментов жизни, в фиксации собственных поисков и сомнений сохраняется во все времена; дневник всегда останется и живой историей, и советчиком, и конфидентом, и менеджером. Меняются формы, стили, технологические возможности, но суть всегда неизменна: люди (особенно молодые) нуждаются в осмыслении своего собственного образа, в самопредставлении и сравнении себя сегодняшнего с собой вчерашним.
Интерес к дневниковому жанру не только не угас, но возрос в сотни раз в связи с появлением новых технологий сопровождения и развития электронных дневников – блогов
. Обществу вряд ли стоит просто игнорировать тот факт, что многие тысячи подростков в России и за рубежом вечерами «зависают» на блог-порталах, именно оттуда черпая основные жизненные ценности и ориентиры. Электронные дневники сегодня – это самые оперативные новости, пункты «стихийной» психотерапии, место дружеских встреч и непримиримых споров.
Проследив развитие жанра дневника от истоков до сегодняшнего дня, я рассматриваю блог (электронный дневник) в качестве потенциально эффективной модели саморазвития и самоконтроля
, а также взаимодействия всех участников образовательного процесса. Использование блогов в школе (включение блог-систем в образовательные порталы) позволит сделать процесс образования и самообразования более индивидуализированным, интерактивным и мобильным.
Список литературы
Печатные издания
1. Арендт Х. Истоки тоталитаризма. – М.: ЦентрКом, 1996. – С.153-154.
2. Блок А.А. Дневник. – М.: Советская Россия, 1989.
3. Борисов С.Б. Рукописный девичий рассказ. М.: ОГИ, 2002. 512 с.
4. Вяземский П.А. Записные книжки. – М.: Русская книга, 1992.
5. Колядина А. Дневник как литературный жанр.// Газета «Литература», №19 (610), 1-15.10.2006. Издательский дом «Первое сентября».
6. Ободовская И.М., Дементьев М.А. Вокруг Пушкина. – М.: Советская Россия, 1975.
7. Пришвин М.М. Дневники. – СПб: Росток, 2006.
8. Розанов В.В. Уединенное. – М.: Русская книга, 2002.
9. Смирнова-Россет А.О. Дневник. Воспоминания. – М.: Наука, 1989.
10. Толстой Л.Н. Полное собрание сочинений: В 90 тт. (Юбилейное). Т.46. - С. 5-66.
11. Цветаева М. Мне казалось, я иду по звездам… - М.: Текст, 2004.
12. Шикин В.Н. Дневник// Литературный энциклопедический словарь. М.: Сов. энциклопедия, 1987.
Интернет-источники
1. Дневник Долли Фикельмон (1829–1837 гг.) //«Она друг Пушкина была…»: http://www.pushkin-book.ru/?id=67.
2. Livejournal.com Начни свой бесплатный журнал или блог сегодня http://www.livejournal.com/
3. Литературная энциклопедия: http://feb-web.ru/feb/litenc/encyclop/le7/le7-1312.htm)
4. Сервис дневников Live Internet
http://wiki.liveinternet.ru/ServisDnevnikovLiveInternet?v=1d45
5. Кобрин К. Похвала дневнику// Журнальный зал/ Новое литературное обозрение, 2003, №61, с. 288-295 http://www.nlo.magazine.ru/dog/gent/gent86.html
6. Мир Марины Цветаевой http://www.ipmce.su/~tsvet/WIN/letter2.html.
7. Мила Пригожая. Суперстиль // Эволюция дневника, №33(88) 26.02.2006 http://www.superstyle.ru/26feb2006/dnevniki
8. Хармс Д. Дневник // «Русофил» http://www.russofile.ru/articles/article_24.php.
Примеры дневниковых записей XIX, XX и XXI веков.
Вот первые записи из дневника молодого Л.Н.Толстого (1847 год):
«Во мне начинает проявляться страсть к наукам; хотя из страстей человека эта есть благороднейшая, но не менее того я никогда не предамся ей односторонне, т.е. совершенно убив чувство и не занимаясь приложением, единственно стремясь к образованию ума и наполнение памяти. Односторонность есть главная причина несчастий человека»[8]
.
Перед нами фиксация философско-этических рассуждений, причем наблюдения над собственной жизнью тут же осмысляются как проявления общечеловеческой нормы, и записано все это в стиле эссе французских мыслителей 18-начала 19 вв.
Сила впечатления, производимого дневником, в большой степени зависит от его контекста, исторического и литературного. Поэтому так потрясают строчки, написанные погибшей в блокадном Ленинграде Таней Савичевой:
«Женя умерла 28 декабря в 12 часов 30 минут 1941 года». «Бабушка умерла 25 января в 3 часа дня 1942 года». «Савичевы умерли... умерли все... осталась одна Таня»
.
Четко, до минут, отметив время смерти своих близких, сама Таня умерла в мае 1944 года.
И, наконец, из Интернет-дневника сегодняшнего подростка: «…никогда не устану повторять: ИСКРЕННИЙ - чистосердечный, прямодушный, нелицемерный, прямой (В.Даль). Искренность порождает искренность. Все конфликты из-за того, что мы не умеем просто сесть и поговорить. И все выяснить, язык нам дан не для того чтобы чупа-чупсы лизать. В последнее время очень много проблем решил, просто подойдя и поговорив по душам. Да, для этого надо иметь смелость. Только будучи искренним, ты можешь понимать другого и быть понятым. Когда слова идут от сердца, туда и попадают. Это касается не только любовных отношений, но всей нашей жизни
» (
erwingrey
.
livejournal
.
com
).
От интимности к публичности
Отрывок из дневника графини Дарьи Федоровны Фикельмон (Долли, как звали ее домашние и друзья):
«
25 января
1832 года — бал у нас. Двор отсутствовал, к большой радости многих, особенно молодежи, которую весьма стесняет присутствие Императора и Великого Князя Михаила. Многолюдный, оживленный, жизнерадостный бал продолжался до пяти часов утра. В этот вечер самой красивой была Шувалова. Мадемуазель Новосильцева очаровательна. У нее прелестная, привлекающая внимание головка, черные глаза, такие серьезные, с таким гордым взглядом, и такая приветливая и добрая улыбка. Смирнова (бывшая Россети) — весела и красива. Она не прикидывается ни сентиментальной, ни влюбленной в своего мужа; вообще не скрывает, что вышла замуж из дружеского к нему расположения и расчета. Со своей стороны он кажется очарованным и счастливым.»[9]
«Выписка из черновой тетради»
Марины Цветаевой:
«Борюшка (Б. Пастернак), я еще никогда никому из любимых не говорила ты — разве в шутку, от неловкости и явности внезапных пустот, — заткнуть дыру. Я вся на Вы, а с Вами, с тобою это ты неудержимо рвется, мой большой брат.
Ты мне насквозь родной, такой же страшно, жутко родной, как я сама, без всякого уюта, как горы. (Это не объяснение в любви, а объяснение в судьбе.)
»[10]
.
В первом случае многие чувства остаются «за кадром», ведь для светской дамы недопустимо обнажать душу, давать волю страстям. Во втором случае приоритет отдается пылкости чувств, контрастам эмоций; восторг, страсть, страдание – вот истинное содержание жизни. И говорить об этом уже не стыдно, а модно.
Приложение 3
. Мой образовательный блог
Пост № 1...
Пишу проект на тему "Эволюция дневникового жанра: от интимных дневников до блогов". Надо доделать исследовательскую часть... Предлагаю делать это в режиме онлайн. Кстати первый шаг уже сделан -я создала этот ЖЖ. Итак, приступим.
Возможно ли использовать принципиально новое явление ЖЖ в образовательных целях? Почему? Как?
2. Публичность ЖЖ: за и против?
Это первые два вопросика...
Вот мои ответы ():
1. Очень даже возможно. Рассмотрим на примере. Ученик перед началом учебного года пишет у себя в дневнике свои планы, цели и задачи на этот год. Учитель же читает и пытается скорректировать свой учебный план под запросы ученика. Таким образом можно создать если не идеальный, то почти идеальный план учебы и взаимодействия системы учитель-ученик.
2. В ЖЖ у нас есть свобода выбора публичности. Что значит, что мы сами же выбираем какие посты делать публичными, а какие личными. Такая вариативность является огромным плюсом, ведь часто мы хотим услышать совет по тому или иному вопросу. С другой стороны при таких обстоятельствах могут повлиять специальные посты, созданные вызвать чью-нибудь реакцию, но это уже на совести каждого.
Мнение учеников.
f_up_blind_kids
2007-01-15 04:26 pm UTC
все зависит от того, что считать образовательными целями. Но вообще говоря полезно вести дневники, там психологи все ратуют за переосмысление поступков, все дела. Но если говорить именно об образовании, то именно в силу своей публичности жж может стать мощным инструментом познания. Поясняю: допустим, ученик выбирает некоторое количество сообществ, в которых поднимаются актуальные темы, у него есть возможность обсуждать любые вопросы и консультироваться с самыми различными людьми. В общем, если отладить эту систему, может неплохо получиться. с другой стороны в этом кроется множество подводных камней, таких как некомпетентность, какие-то личные характеристики человека, которые могут помешать ему учиться таким способом, не знаю.
Что касается меня, то я довольно много узнаю об окружающем мире благодаря интернету в целом и жж в частности )) как и все мы, наверное. и вообще, надо гуглю памятник поставить )_)
http://shaggy-gal.livejournal.com/profile
shaggy_gal
2007-01-16 05:52 pm
1.Мне кажется, что да, во первых, через жж можно очень хорошо обмениваться различными материалами... Из серии ссылочки на учебники, худ. литературу и т.д.
опять же там можно выложить какие-то свои сочинения или работы за несколько дней до сдачи, чтобы через коменты понять, в чем твои минусы и в чем плюсы, может то, что ты написал, понятно только тебе. Во вторых через блоги педагог может узнать о ученике больше... Как например мило делали у меня в сунце, через сообщество лицейское на тимусе учебная часть выходила на странички лицеистов и узнавала про них всю подноготную. Конечно, для ученика это не самый приятный момент, а вот для преподавателя...Ну ладно, это очень спорный вопрос...
2. Как уже говорилось выше, жж-юзер может закрыть запись, если не хочет чтобы ее кто-то читал, а в остальном, через блоги, а точнее через их публичность можно найти множество людей с похожими интересами, даже новых друзей, а если на этом сервере куча твоих старых знакомых, то жж = еще один способ общения с ними. Также жж, на мой взгляд, один из самых лучших способов общения с друзьями, которые находятся на данный момент далеко от тебя... Чтобы не звонить каждый день и не узнавать как дела, можно просто прочитать пост в жж...
Мнение педагогов
Проект о блогах
(Анонимно)
2007-01-16 11:03 am UTC (ссылка)
Конечно, есть смысл использовать блоги как средство связи между учеником и педагом - может быть, что-то лучше прояснить письменно, а не в личном разговоре. Особенно мне понравился момент с постановкой целей и задач и с последующей корректировкой взаимных позиций. Если для моих учеников станет нормой самостоятельная постановка целей и задач и, главное, самостоятельное достижение поставленных целей, я буду считать свою педагогическую миссию выполненной - дети стали взрослыми! Наконец-то:)) Это, кстати, и меня стимулирует заняться целеполаганием, а то всё как-то не до того, а зря:)))
Что касается публичности - это личное дело каждого. Никто ведь не заставляет писать в ЖЖ всё как на духу. По мне, опасней другое - как бы "Я идеальное" не затмило "Я реальное". Может быть, чаще задумываться о "Я зеркальном"?( см. урок обществознания о Я-концепции:)). Ольга Сергеевна
Даешь образовательный блог-дневник!
sverhcheburek
2007-01-17 01:44 pm UTC
Мне кажется, идея использования блогов как электронной среды для решения образовательных задач очень продуктивна. Во-первых, потому что блог - это гибкая форма, объединяющая индивидуальную и групповую работу. Здесь можно "творить" в одиночку (не обнародуя свои черновики), а можно совместно обсуждать развитие проектной темы, распределять права и обязанности, формировать временные или постоянные группы. Во-вторых, потому что блог (несмотря на свою "сетевость" и интерактивность - это индивидуальное пространство, позволяющее выразить себя, свои мысли, чувства, предпочтения: здесь можно организовать РЕАЛЬНЫЙ и НЕФОРМАЛЬНЫЙ ("без галстуков" и статусов) ДИАЛОГ ученика и педагога. Что сейчас и происходит:) И, в-третьих, блоги - это среда, в которой молодые люди чувствуют себя комфортно и адекватно; т.е. это новая форма культурной коммуникации и самопредставления. Если педагоги хотят сохранить свою экспертную позицию и авторитет наставников, они просто обязаны подключиться к конструированию электронных образовательных дневников.
Единственное возражение - или замечание? - стандартный блог в ЖЖ не совсем подходит для образовательных целей. В идеале нужно спроектировать и создать образовательный блог-портал, где сама структура блогов и вся система сервисов будет настроена на задачи саморазвития и сотрудничества, на отработку приемов командной работы, сетевое проектирование и т.д. Как раз такой портал (новый сайт "Корифея") мы сейчас и создаем - он появится в сети уже к концу февраля (сначала в тестовом режиме). Если ты, Инна, подключишься к процессу его создания и предложишь структуру элетронного дневника, механизмы его обновления и связи с другими дневниками - это будет ОТЛИЧНО!!
Мнение родителей
(Анонимно)
2007-01-16 06:21 pm UTC
1. Даже если не все педагоги согласятся рассматривать эту идею как вариант педагогического процесса, она займет свое место в системе образования. Во- первых, есть большая категория людей, яснее излагающих свои мысли письменно, а на компе - еще лучше. Во-вторых, ЖЖ -это круто, а значит, им будут пользоваться (повышая интерес к учебе)самые передовые и те, кто к ним желает примкнуть. Степень откровенности и честности - личное дело каждого, и это минус ЖЖ в образовательном процессе: нет достоверности личностного участия. Второй минус истекает из первого плюса. Так можно и никогда не научиться говорить публично, а уж литературность комповского языка и орфография (чем корявее, тем круче) вовсе дискредитируют лингвистические дисциплины в ЖЖ. А вот умение вести дискуссию и аргументацию в этом режиме хороши. 2. Публичность дневников - электронных ли, рукописных ли - вопрос вкуса. Возможно, кое-кому из великих не хотелось бы обнажать душу перед читателями, но ради некоторых интересных мыслей, заслуживающих изучения и публикации, в них стоило покопаться. С ЖЖ даже проще - пишешь-то не в стол, а на стол - не хочешь публичного раздевания - не пиши. Ольга Марковская.
ЖЖ
knopka
_
mysh
2007-01-16 08:25 pm UTC
1. Если рассматривать образование как сотрудничество, то ЖЖ один из способов достижения этого. Отличная возможность обмена мнениями. Далее. Если образование - это не только получение знаний, но и получение умений работать в команде, то ЖЖ прекрасный полигон для командной работы. Раньше стенгазеты выпускали, сейчас ЖЖ верстать можно.
2. Что касается публичности. Хочешь публиковать - публикуй. Не хочешь - не публикуй.
С наилучшими пожеланиями. Кнопка-Мышь.
[1]
Литературная энциклопедия: http://feb-web.ru/feb/litenc/encyclop/le7/le7-1312.htm)
[2]
Шикин В.Н. Дневник// Литературный энциклопедический словарь. М.: Советская энциклопедия, 1987. С.98.
[3]
Борисов С.Б. Рукописный девичий рассказ. М.: ОГИ, 2002.
[4]
Арендт Х. Истоки тоталитаризма. – М.: ЦентрКом, 1996. – С.153-154.
[5]
Борисов С.Б. Рукописный девичий рассказ. М.: ОГИ, 2002
[6]
http://www.livejournal.com/stats.bml
[7]
Отношение к образовательному блогу всех участников процесса показано в Приложении 3.
[8]
Толстой Л.Н. Полное собрание сочинений: В 90 тт. (Юбилейное). Т.46. С.7
[9]
Дневник Долли Фикельмон (1829–1837 гг.) // «Она друг Пушкина была…»: http://www.pushkin-book.ru/?id=67
[10]
Мир Марины Цветаевой http://www.ipmce.su/~tsvet/WIN/letter2.html.
|